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只要培育出这种思考模式，一个人的一生，就相当于过了两遍，而人生的境界也会提高一到两个档次。

“你看他使唤侯三使唤的理所当然，还他娘的用热水洗澡，这说不定是哪一个大户人家的公子哥……”

云初摇摇头道：“没有半点胜算，死定了。”

云初点头道：“我怕去的晚了旱獭不在家。”

汤锅表面的油封住了汤的热气，虽然没有滚开，但是，面条刚刚掉进锅里，马上就漂浮起来。

“你是我见过的少年人中最具有智慧的一个，赶紧离开这个主动会让你污秽一生的泥沼地，我将追随，帮助你，成就乌古斯王一样的伟大功绩。”

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

因为，一般的先生，绝对不会给自己的学生灌输“民为贵，社稷次之，君为轻”这样的混账学问。

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

“如果不够，等一会再来拿，腾格尔喜欢吃我烤的羊肉，这是我的荣幸，也请大阿波尝尝我烹调出来的美味，也希望你家帐篷里的每一个人都喜欢。”

鸟鸣声进入耳朵，脑子里面像是响起来雷声，云初放下唐刀，踉踉跄跄的走到水渠边上，一头就栽了进去。

回纥人就不一样了。

你的年纪太小，打不过战笼里那些彪悍的猛士。去了就是送死，白白的便宜老羊皮拿你的送命钱。”

不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

他们不吃鱼不是因为有什么禁忌，而是根本就不会处理鱼！

金陵干饭人执事

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

这是一个必然的结果，估计也是石国国王招募勇士的一个策略，自家甲士的武力越来越高，能战胜自家甲士的武者的武力也必然是越来越高，最后，达到一个临界点，比如现在，已经很久没有人能挑战成功了。

毫无疑问，云初跟羯斯噶就是后者！

唐人的军营外人进不去，方正这种官员也不行，有事只能在营门外等候通报。

云初点点头，表示明白，不过，就在他准备低头的那一瞬间他又问道：“你恨玄奘和尚吗？”

一切都是因果相续相，你如此看重为什么呢？”

【编辑:鲍美利】