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只要跟老羊皮在一起，云初就有一种灵魂出窍的感觉，准确的说，他的灵魂似乎飞在半空中，如同一个旁观者一样观察他的肉体与老羊皮交流。

这也符合关中子弟好武的特质，再看看云初那张浓眉有山脊，大眼往上翘的长方脸，胖子已经可以认定，这就是一个关中娃子。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

何远山却对云初道：“把那幅字重新写一遍。”

羯斯噶皱眉道：“我有帐篷！牛皮的，大的！”

很久以前就不把云初当孩子看的羯斯噶摇摇头。

假如说回纥少年们让云初退避三舍的话，那么，回纥少女们给云初留下的感觉更差。

娜哈年纪这么小，却能长得如此胖，跟吃这种鱼有着很大很大的关系。

重生了一次，云初发现自己的野心变得很大，大的连西域如此庞大的地域也承载不下。

“唐人对于粮食的珍惜程度，是我们西域人所不能及的，人人求而不得的粮食，在那些大大小小的可汗眼中，竟然是祭祀的东西，一把火就那么白白的烧掉了。”

所以，云初的那一番话是说给方正的姐夫们的，绝对不是方正本人，他只能充当一个传声筒，让他那些位高权重的姐夫们知晓，在龟兹大关令麾下，还有一个有一点脑子且愿意思考的小书吏——云初。

塞人干活就是这样的，不但简陋还不好看。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

“刘氏吾妻见字如晤，你我离别已经四载有余，别时洞房余温尚存不忍离去，然，军鼓阵阵不得不走，瀚海边关自是男儿立功之地，待我跨马班师，自然许你富贵荣华，一身锦绣……对了，我走的时候与你敦伦，日夜不休，你到底怀上了没有？”

这个方法挺好的可以缩短你成为唐人的进程。”

把塞来玛看的比生命还重要，这不是羯斯噶口头上的说辞，而是实实在在的行动。

云初答应一声，就带着一队府兵驱赶着那群刚刚杀人吃肉的胡人们去城外割再有一个多月就能收割的青稞了。

于是，他就自己吃光了准备好的食物，肚子饱饱的，浑身都感觉发烫，他很久都没有这么好的感觉了。

“回纥人就不洗袍子！”娜哈倔强的反击。

西域人干别的事情差一些，但是，论到金匠手艺，确实值得一提。

第四章：我不想当回纥人了

“我不！”

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