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商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

等人跟物品都化成灰之后，就用羊皮口袋把两堆骨灰装起来挂在帐篷里，等今年新生的野草变得枯黄之后再找个地方挖个坑埋掉。

美味的食物就是有这样的魅力，他可以让人的嘴回归本来面目，用来品尝美味的食物，而不是说一些让人感到不舒服的话语。

路过鹰嘴崖的时候，路中间出现了一个骑着马的壮汉，这个壮汉真的是雄壮如山，胯下高大的西域骏马在他的映衬下显得如同驴子一般矮小。

何远山冷声道：“你还不是唐人呢，论什么君子，奴隶！”

当然，这是一种高尚的说法，卑鄙的说法就是，云初想要回到大唐去了，这两个人都是他的累赘。

估计这匹马来自昨日的战场。

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

不论是金壶还是金杯子外面都鎏上了厚厚一层锡，手艺漂亮的没话说，一看就是龟兹城里最好的金匠的作品。

云初抬头瞅瞅刘雄道：“你吃了六碗，把所有的面都给吃光了。”

这些人才离开，云初的邻居们就从各个帐篷里呼天抢地的跑出来，直奔营地西边的那条大沟。

只是将一套漂亮的金壶，金杯弄成锡的，多少有些锦衣夜行的味道。

用脱落的脚皮来思考也会得出一个正确的答案——骄傲的唐人不要他！

“年纪不大，家伙已经颇具模样，就是身上的毛少，不是胡种，还是一个雏……”

这根鞭子很长，足足有两米，这是比粟特勤特意在云初家定制的，只要能把这根长长的鞭子搞定，他们家今年就不用给部族上缴羊只了。

这是一种奇妙的感觉，云初现在很享受这种感觉，哪怕这是一种错觉。

老羊皮对云初说的话，他一个字都不相信，就像云初不相信他说的每一个字一样。

云初指指正鱼贯进城的回纥人问道：“这些人也归我们统管吗？”

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

云初现在连大唐白丁都不算，他是铁勒回纥人，还是铁勒回纥人中，完全不以勇猛著称于世的塞人！

有了混钱入关的办法，几个人又是欢喜又是伤感的把酒喝完了，就纷纷的回自己的房间睡了。

大唐军队中的识字率还是不差的，一百人至少有两个会写字的。

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