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有的少年人听了一段，就急冲冲的收拾东西跟着老羊皮走了。

再一次回到老羊皮居住的院子里惊讶的发现，老羊皮已经不见了，胡姬也不见了，刚才，老羊皮还躺着的胡床现在落了一层灰，就像这里已经空置了很久，很久。

云初听得愣住了，马上就醒悟过来，对塞来玛道：“塞来玛，你真地要进羯斯噶的帐篷吗？”

云初将柴火摞起来，洗了手，就从塞来玛手中接过皮鞭继续编织，塞来玛的力气不够大，力量用的也不够均匀，编织出来的皮鞭有些疏松。

只有一些不知所谓的隐士大儒才会教弟子这些不知所谓的学问。

人死了，就什么都没有了，就像大阿波葛萨璐死了，他在部族里的影响力立刻就没有了。

云初笑道：“等我见过老羊皮再说。”

一个衙门的外观如何，与这个衙门的权力大小一点关系都没有。

亡国之人的隋人在龟兹城里谨小慎微，绝对不会培育出这样出彩且自信的子弟。

酒水的口味已经定性，云初没办法更改，至于醋芹，云初有更加高级的吃法。

哪哈才会爬的时候，就能准确的在羊圈里找到有奶水的母羊，并且会无师自通的叼着奶房啜饮，喝饱了奶水之后，还会蜷缩在奶羊的肚皮下边，跟其余的小羊羔一起贴着母羊暖暖和和的睡觉……

何远山却对云初道：“把那幅字重新写一遍。”

何远山忧虑的看了云初一眼，就离开了方正的衙门。

“你为什么会出现在龟兹城，而且还能拥有金沙？”

电视剧里的和珅说的那句话虽然没有人性可言，但是在实际操作上，就是按照那句“救民先救官”进行操作的，且自古以来，没有例外。

“你他娘的什么都略懂是吧？”何远山几人也从水渠里钻了出来。

老羊皮；愣了一下道：“这就走？你不是舍不得离开吗？”

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

“我说的话都很有道理，你先说好，是我说过的那一句话。”

而遍布龟兹平原的坎儿井地道，就是一个很好的避难所。

云初粗暴地将娜哈丢到后背上，拍拍身边的黑眼窝公羊。

如果失败，只有一个下场——死！

【编辑:鲍美利】