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最近，老羊皮应该忍耐不住了，事实上，三年前，老羊皮就希望云初跟他走。

西域的很多国家，部族，就是这样起来的。

来到了龟兹城，喜怒无常的老羊皮终于表现出来了一点愉快的模样。

在捉住旱獭之后，云初喜欢从旱獭的屁眼把两根棍子伸进去，通过转动将肠子内脏完整的抽出来，由于旱獭的肠子非常得坚韧，这样做的好处就在于不污染旱獭可食用部分。

方正缓缓来到云初身前郑重的问道：“告诉我，你会效忠大唐吗？”

这一点，一定要清楚。

他们要我们的牛羊，要我们的草场，要我们的女人，还把我要我们的孩子去给他们当奴仆的言论就甚嚣尘上。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

方正从云初的回答中隐约觉得这个小子可能有一个很了不起的老师。

而羯斯噶仅仅是想把他赶走，这已经非常非常的仁慈了。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

云初放下手中吃了一半的鱼笑嘻嘻的对塞来玛道：“我是你的儿子，不是魔鬼，更不是魔鬼的儿子。

云初起身来到塞来玛的身边重重的拥抱了一下这个将自己养大的女人，在她耳边轻声道：“妈妈，我走了。”

“你要去军营帮府兵们写家书？”方正很不理解云初的愚蠢举动。

不知从什么时候开始，西域各个部族就有一个传说，一个关于长安城的传说。

推磨法只适用于新的墨条，以及长方形砚台，这样可以很好的处理新墨条的边角。

他特意留下来了两个最坚强的突厥奸细，打断了他们的手脚，安置在城外的一个高台上，贴心的给他们准备了清水跟食物，目的就是不想让他们死的太快。

方正看了一遍这篇明显是长辈给晚辈劝学的箴言文字，最后指着赠言上的署名问道：“谁是石生先生？”

好在，娜哈这个孩子很健康，从生下来到现在，连病都没有生过，这不得不说傻孩子真的有天在照顾。

再用大锅煮了一锅羊肉，往里面丢了一根松木棒，扣好芦苇杆子做的盖子，压上一块石头，往灶眼里丢了一几根粗大的木头绊子，等水烧开，撇掉浮沫，就去了大关令方正的官衙。

自从听到这个传说之后，云初这才理解为什么回纥人在母亲肚子里只待了九个月。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

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