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有些人看起来很面熟，应该就是龟兹城里的商人。

这一根面不断地在云初手上翻腾，一头已经落进了羊肉汤锅里，另一头还在陶瓮里成团状。

所以，每年都有很多回纥女子主动走进狼群，希望能被狼王看上……

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

塞人认为男子十三岁了，就已经成年，他们认为男人成年的标志就是可以交配出下一代来。

“我的名字叫做石磐陀！”

云初进门的时候是一个流浪的人，出门的时候，他已经是龟兹镇大关令方正的书吏。

别的回纥人即便是中毒了，也会直接粗暴地将他的死归类于疾病或者神罚。

往往就是这样一座不起眼的衙门，会改变很多人的人生轨迹。

云初早就养成的生活习俗不允许他干出这种事，甚至不能想，哪怕脑袋里出现一丝半点这种想法，云初都认为自己已经不算是人了。

巫婆们割破面颊，以脸上的血涂抹在葛萨璐的脸上，希望能获得腾格尔的怜悯。

于是，云初就继续揍他们，说道理他们是不听的，反而会觉得你害怕他，在白羊部落里，讲道理就意味着你认为自己打不过人家。

于是，所有人都在关注云初，却没有人主动搭理他。

云初摇摇头，依旧很茫然。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

老羊皮；愣了一下道：“这就走？你不是舍不得离开吗？”

云初抱住塞来玛的肩头低声道：“我知道，我知道，我不是回纥人，也不是塞人，但是呢，我永远都是你的儿子。”

等回到休憩的房间之后，云初脸上的笑容就慢慢的消退了。

天亮的时候，云初是被鸟鸣声唤醒的。

把塞来玛看的比生命还重要，这不是羯斯噶口头上的说辞，而是实实在在的行动。

说罢，就用手掸掸云初袍子上的灰尘又道：“唐人的衣服上就不该有灰尘。”

云初实在是不想把自己珍贵的第二次生命浪费在草原上，浪费在永无休止的战斗以及寻找食物中。

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