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云初背包跟马包里东西种类很丰富，其中，最让胖子方正感兴趣的就是一包包的草药以及一小包，一小包的石头粉末。

羯斯噶纳闷的道：“晚上去熏旱獭？”

“你先把我是不是唐人的问题弄清楚！这样安排实在是太儿戏了。”

也就是说，塞来玛跟娜哈就在那个长长的队伍里。

云初编好了皮鞭，就把这东西泡进化开的温热牛油里，等牛皮完全被牛油浸软之后，打散，再编织一次，这样处理过的牛皮鞭子就不容易皴裂，能用更长的时间。

即便是这样，老羊皮的眼中似乎也只有云初一个人。

回到自家帐篷之后，生活还要继续，云初继续编织着马鞭，塞来玛继续纺着羊毛，娜哈自然百无聊赖的在帐篷口永无休止的玩耍自己的白石头。

当一个从八品大关令的书吏，这个起点已经非常非常的高了，高的出乎了云初的预料之外。

自己的存在已经给塞来玛制造了很多的麻烦，为了云初，塞来玛把进入羯斯噶帐篷的事情整整推迟了六年。

云初心头没来由的痛了一下，低着头低声问道：“当初玄奘回归大唐的时候，为什么没有带上你？”

云初抱着双手在胸前，谦恭受教。

云初想了一下，就让侯三取来了干硬的馕饼，捏碎了放在柳条编织的笊篱里，在羊汤锅里把馕饼跟羊肉片泡软装进大碗，撒上葱花跟盐巴，最后浇上一勺香浓的羊汤，一碗还算过得去的羊肉泡馍就出炉了。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

云初坚决的摇头道：“我宁愿当活着的乞丐，也不愿意当死去的贵人。”

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

看过居住地之后，云初多少有些疑惑，这里的桑树巨大的让人难以置信！

云初愣了一下，方正绝对不是在介绍他的上官，而是另有原因。

至于三转军功是个什么概念呢？

塞来玛看到云初的第一刻，就用手捂住了嘴巴，眼泪却如同泉水一般涌出来。

“哈哈哈哈……大户人家的小爷来西域了。”

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

最后，只能当隐士高人。

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