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这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

所以，死守龟兹就是重中之重。

再加上，回纥人的生活真的很不适合他。

云初也是这么认为的……他觉得从老羊皮这里学到的东西对他来说非常的重要，尤其是说长安官话，用毛笔写唐人文字，学习唐人的礼仪……

老羊皮二话不说就转身向龟兹城走去。

环境没有太大的变化，人却多了起来，道路上满是驼队与成群的牛羊。

“我没有钱……”

这就是云初一心想让塞来玛带着娜哈去羯斯噶帐篷的原因，一旦部族遭受了重大的人口损失，可汗就会毫不犹豫地将塞来玛送给别的回纥人生孩子，娜哈也会很自然地被送到大阿波葛萨璐的帐篷，等到这孩子长到八岁，就能服侍男人了。

如果有一个部族的女人都给你生孩子……”

长安城只适合出现在梦里，睡醒之后，眼前依旧是万年不变的雪山跟草原。

何远山是一个相对斯文的人，他吃饭的样子不像方正那么野蛮，只不过，当第一口面入口之后，他吃饭的速度就不知不觉的变快了，丝毫不比方正西里呼噜吃饭的速度慢，甚至更快，因为他不说话。

云初闻言莞尔一笑，老家伙还是跟以前一样，只要有机会就想让自己当和尚。

悲伤的过程不会延续太长时间，剩余的斑头雁还是会在领头大雁的带领下，一会排成一个一字，一会排成一个“人”字，顽固地从最后一道高岭上越过，就爆发出一阵阵欢喜的唳叫声，尾音短促，愉快之意弥漫天山。

不一会，就给自己开出来了一个大窗户，门楣也被斩掉了，还有时间用柔软的桑树条子给自己编织一个窗户，还给大门用桑条延伸了一段，这样，他就有了一个门。

这个时候，再说云初是罪囚，是异族人，别说其他人不相信，就连方正自己都不信。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

估计这匹马来自昨日的战场。

羯斯噶直到离开都没有跟云初谈起让塞来玛跟娜哈进入他帐篷的事情。

方正钦佩的瞅着云初道：“你觉得我们……不，你们有胜算吗？”

美丽的女人其实根本就不属于普通回纥人，女孩子只要到了八岁，就能看出美丽与否了。

这一刻，蹲在他身边准备吃饭的塞来玛跟娜哈两个人，眼珠子似乎都在发光，还是那种恐怖的绿光。

所以，塞来玛跟娜哈今晚只能去完好无损的羯斯噶的帐篷居住。

【编辑:鲍美利】