《长津湖》历史顾问王树增:“电影适当遵循虚构”

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推进——砍死——丢标志——推进——砍死——敌人死光,逃跑——取标志——割左耳朵——串耳朵——搜刮钱财——回营地,这就是唐军标准的作战流程,毫无趣味可言。回纥人就不一样了,他们会骑着马嗷嗷叫着杀向敌军,把敌人砍死之后,就从马上跳下来,砍下敌人的首级挂在马脖子下边,顺便拿走敌人尸体上任何有用的东西,再骑上马,马脖子底下的人头乱晃着继续杀敌……直到敌人崩溃,或者自家崩溃,被别人用同样的方式收割。

塞人的策略则是打得过就打,打不过就加入,塞人可以是匈奴人,可以是突厥人,当然也可以是铁勒人,如果不是昭武九姓的那些国家过于遥远,塞人们其实也讨论过加入他们的话题。

心头鄙夷的念头才起来,他没来由的想起很久很久以前,那些离开中原去了番邦的人,好像也是这个模样。

因此,只有武力高强,身体强壮,脾气暴躁如公羊的男人才是回纥女人选婿的不二人选。

羯斯噶眼中寒芒一闪,低声道:“你知道的,葛璐萨有十一个儿子。”

“你从来没有欺负过大尾巴羊?”

这一点上,云初与别的回纥少年有着很大的区别,云初喜欢公羊的勇猛,彪悍,力气大可以驮东西,其余的回纥少年却把一腔爱意奉献给了羊群中屁股最丰满,走路姿势最妖娆的母羊。

“没有羊奶的米饭不好吃!”老羊皮不用动手,旁边的胡姬就主动把米饭盆子从云初手里夺走了。

云初心不在焉地道:“你只要确定进羯斯噶的帐篷就好,其余的事情我来做。”

这些年跟随老羊皮寻找出路的少年人基本上都死在了石国的战笼里。

有了回纥人这个身份,就不用担心别的胡人来杀他们,抢他们了,很有安全感。

不当一回回纥人,是没有办法理解回纥人对于旱獭肉的热爱的。

半天时间,他将龟兹城里的突厥人全部抓获,总数不太多,男男女女只有百来人。

现在,又是葛萨璐父子的死……

是不是大关令又拿出自家姐妹准备嫁给你?”

玄奘虽然是一个和尚,却也是一个资深读书人,他的研墨手法被老羊皮完整的继承了,所以,云初的研墨手法也自然变成了玄奘的手法。

大唐天子李世民认为,商贾不事生产,依靠低买高卖获利,乃是盘剥百姓者。

“哼,略懂,略懂!”

如果我能做到,我的孩子们就好过了,陛下一定会封赏他们为从七品的武骑尉,如果我死的足够精彩,就算是云骑尉,我的孩子们也不是没有机会。”

本来就不是回纥人,自然不能掩耳盗铃的认为自己就是回纥人。

云初立刻用标准的唐人官话道:“我当然会说唐人的话,不仅仅会说,我还会吟诵唐人的文章。”

万一云初家的母羊诞下一个恐怖的羊头人,名声坏掉了不说,他母亲就再也不能拿自家的优质羊羔去换别人家的大肥羊了。

【编辑:鲍美利】

发布于:永靖县
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