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云初强迫自己看完了整个过程，甚至还把自己的强迫症给逼出来了。

可能是打小舅子打的很爽的原因，裴东风推门出来的时候显得有些神清气爽。

六月初的龟兹城外，麦苗已经长起来，从城下一直延伸到大地的尽头。

天亮的时候，云初是被鸟鸣声唤醒的。

草蜢湖里有很多很多鱼，一点都不怕人，所以，云初轻易地用木叉就捉到了五六条鱼。

很多地方的传说都是口口相传留下来的，所以全部成了真假难辨的传说，既然是传说那就自然做不得数。

一个戴着羊皮帽子提着裤子牵着一只大尾巴母羊的少年从山坳那边走过来，一边走，一边学狼叫，看样子，他跟那只羊真得很是恩爱。

人的消化器官远比牲口跟野兽的消化器官来的精致，因此上，人排泄出来的消化物，对于很多动物来说有很好的二次利用的价值。

牧人不可能有一个人数超过三千人的群体，一旦超过这个数目，在他们可以控制的范围内，没有足够的草场供他们养活这么多的牛羊，也就不可能养活更多的人。

路上从大肥那里弄到了两只旱獭，敲死之后就挑在一根棍子上，假装是昨夜捕获的猎物。

“你是我见过的少年人中最具有智慧的一个，赶紧离开这个主动会让你污秽一生的泥沼地，我将追随，帮助你，成就乌古斯王一样的伟大功绩。”

“给我五百个铜钱，这东西就归你了。”

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

塞来玛的一番话让云初多少有些伤心。

不允许唐人干涉部族内部的事物，是西域所有胡人这两年达成的一个共识。

云初同样瞅了一眼葛萨璐，小声道：“您放心，以后不会再起冲突了。”

在捉住旱獭之后，云初喜欢从旱獭的屁眼把两根棍子伸进去，通过转动将肠子内脏完整的抽出来，由于旱獭的肠子非常得坚韧，这样做的好处就在于不污染旱獭可食用部分。

大唐官员们相互往来送礼的时候，有一段时间曾经非常盛行赠送这个文贞菜，直到太宗皇帝因为《起居注》的事情差点被气死，用鞭子狠狠抽了魏征墓碑之后，互赠文贞菜这个风潮才慢慢的平缓下来。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

这是一种效率很高且能尽量利用热量的烹调方式。

方正睡醒的时候，芦苇席子上已经沾满了他的汗水，抱起水瓮吨吨吨的喝了一气，回头看看安静的坐在角落里读文书的云初道：“除过读文书，给人写信之外，你就没有别的事情可以做了吗？

结果，他从这个刚刚当上从八品大关令的小官身上，看到了一位指挥若定的大将军模样。

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