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而这两位，昨晚跟着云初混了一顿野菜羊肉馅饺子之后，三人已经是可以拉出去割鸡头，烧黄纸的亲兄弟了。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

至于男人——不是黄土埋掉了，就是被贫困的土匪，山贼们放锅里煮了……

老狼走了，这个家伙已经不可能被驯化成狗了，在它生命的最后时刻，它还是愿意以狼的名义死去，而不是以狗的名义继续苟活。

她们会守在羯斯噶的必经之路上等待，一旦守到羯斯噶，就会摇着满是虱子的发辫，眨巴着眼睛，扭动着腰肢嗲声嗲气的跟这个前途无量的男人献媚。

环境没有太大的变化，人却多了起来，道路上满是驼队与成群的牛羊。

连女人都如此的有冒险精神，这样的一个族群哪里会缺少什么冒险精神。

而不是跟别的牧人那样，摘下来直接塞嘴里。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

“玄奘就出生在糜烂的大隋，尽管糜烂，那也是一个辉煌而灿烂的王朝，也是佛法大兴的时候。

云初进门的时候是一个流浪的人，出门的时候，他已经是龟兹镇大关令方正的书吏。

当然，一定要把大肥剔除，它就是旱獭群中的败类。

你是问我要不要效忠每一个族人？

如果修好了城墙，城门，再收重税，这是给我们自己找麻烦呢，那时候，你不可能再有时间睡懒觉，我也没有时间发呆了。”

“你的大阿波拿下吗？”云初非常关心羯斯噶目前的地位，只有他的的地位高了，才能真正的保护好这母女两个。

最后，一人端着一碗说不上酸甜味道的绿蚁酒帮助云初考虑如何落户才能把这件事的利益做到最大化。

不信的话，可以去找白羊部的大阿波羯斯噶去问，这个漂亮的唐人少年郎是如何被白羊部牧女塞来玛拯救，并且积极照顾养好伤的。

方正哈哈大笑道：“老子是从军营里出来的，能把事情弄清楚就很不错了。”

云初用不解的目光瞅着老羊皮，很久很久以前啊，云初遇见过崇洋媚外的人，没想到，他会在龟兹城下遇到同样的人。

帮人写信报平安自然是好事，云初最在乎的却是信的内容。

“咱们今天看过唐军的威风，你以为唐人最显著的特点是什么？”

龟兹距离云初所在的地方不过一百八十里地。

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