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最有可能的是用龟兹城安居，来蛊惑城里的胡人来抵挡突厥人，这伙乌合之众的主心骨，就是咱们大关令衙门里的十一个人。”

这个时候，云初照例是不说话的，主要是这个时候说话她们听不进去。

有的少年人听了两段之后就跟着老羊皮走了，很长时间过后，人们有可能在某一个王的后宫见到他，那时候的他穿着华丽的衣裳，佩戴着闪闪发光的宝石，依偎在王的怀里，扯着尖利的嗓子为来宾演唱大段大段的《乌古斯传》。

至于转圈研磨法自然适用于圆形砚台，方正书桌上的砚台就是一个圆形砚台。

“书读得多了，就什么都略懂了。”

你为什么会如此抵触大隋呢？

云初往墨池里倒了一勺水，就捏着半截墨条轻轻地转圈，随着墨汁逐渐出现，他又往墨池里倒了一勺水，继续研磨。

死亡的概率太大，太大了。

云初不安的情绪越发的高涨。

“味道不对？”何远山也觉得这句话很有意思。

横向的有时间线分类，竖向的有功能性分类，这里的文书不仅仅有来自方正的直管部门太府寺的文书，还有来自大唐三省六部以及九寺五监颁布的各种政令，条例，以及需要昭告天下的各种事情。

而云初就是这两个热闹场面的分水岭。

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

男人们光着腚一起洗过澡之后，紧张的关系总会莫名其妙的缓和下来。

看看羊角上的标记，这些羊有一些是葛萨璐家的，一些是挥食狞家的。

云初把家里所有披在身上的取暖物都披在塞来玛的身上，小小的娜哈则藏身在塞来玛的袍子里。

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

云初卷起皮绳，重新开始编织。

他喜欢跟着老羊皮学习。

大唐也有铁锅，不过呢，这种铁锅是圆柱形深底的铁锅，用来炖煮很好用，就是不适合炒菜。

方正钦佩的瞅着云初道：“你觉得我们……不，你们有胜算吗？”

有觉得他可怜的唐人，隋人伙计要把食物送给他，也被他礼貌的拒绝，显得很有气节。

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