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云初点点头，回到帐篷里取出来一个牛皮双肩包背在身上，又把一个牛皮马包放在马背上，牵着马来到已经骑上骆驼的老羊皮，始终一言不发的离开了这个他生活了十三年的塞人部落。

而云初就是这两个热闹场面的分水岭。

云初已经习惯了这个时代日出而作，日暮而息的生活习惯，当他躺在硬硬的木条编织的床上，虽然很不舒服，他还是对灵魂中的云初道了一声晚安。

说完话，就准备牵着马让开道路，示意这位粗糙的胖子先行。

而这两位，昨晚跟着云初混了一顿野菜羊肉馅饺子之后，三人已经是可以拉出去割鸡头，烧黄纸的亲兄弟了。

既然没有可能，那么，他只剩下因呼吸肌痉挛而窒息这一条路可走了。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

最后，只能当隐士高人。

如果不是云初会挑选种羊，会饲养最好的种羊，能让部族里羔羊一年比一年多，得到了比粟特勤的看重，葛萨璐早就利用各种便利杀死云初了。

为了让自己跟方正这些坏人有所区别，云初决定利用自己书吏的身份去帮隔壁第九折冲府的府兵们写家书。

这个孩子现在已经是一个合格的回纥勇士了，还能在马背上上下翻飞，轻捷地如同一只在马背上盘旋的鹞子。

云初将柴火摞起来，洗了手，就从塞来玛手中接过皮鞭继续编织，塞来玛的力气不够大，力量用的也不够均匀，编织出来的皮鞭有些疏松。

你不打她，她就会认为你是一个窝囊废，会觉得在你身边不安稳，就会骂你是羊日下的，就会主动去勾引那些打女人打的很厉害的男人。

云初笑道：“等我见过老羊皮再说。”

羯斯噶皱眉道：“我有帐篷！牛皮的，大的！”

为此，塞来玛还委屈了很长一段时间，因为他们家没有干牛粪来妆点帐篷，被人家笑话说他们家很穷！

大唐天子李世民认为，商贾不事生产，依靠低买高卖获利，乃是盘剥百姓者。

这一幕也被方正，何远山看在眼里，他们对视一眼，没有作声，继续看云初写字。

就这一点来看，人家称呼我们为蛮夷真是一点都没有叫错。”

当然，以上指的是紧急公文跟军报，其余的就只能慢慢悠悠的往家赶路。

接连十天，云初把自己埋在了文书堆里，日以继日的研究他能看到的所有文书。

战斗进行了不到一刻钟，更多的府兵从街道的两边出现，且缓缓向街道中段挤压。

【编辑:鲍美利】