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“流，氓，庶，盗，匪，贼，行商，巨贾你是哪一种？”

娜哈只好求助哥哥，嘴巴张得大大的等着哥哥投喂。

云初呆滞的道：“书上说：天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代。

你看看，唐人就不是这样的，他们认为男子到了二十岁束发戴冠才算是成年人。

族人们站在空地上聚拢在一起，不知道在干什么，不过，战斗好像已经结束了。

到了这个时候，羯斯噶就会立刻出手，殴打那些围殴云初的男子们。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

方正呵呵笑道：“你如果是唐人，我迟早会知晓，你如果不是唐人，我迟早也会知道。

“我不去柘枝城，我的目标是龟兹城！”

云初随随便便应付一下娜哈，又对塞来玛道：“这些天你就住在我屋子里。”

这两部在斗争不休的时候，自然没有办法把工作进行好，于是，龟兹大关令这个居中调和的几乎不被人看重的部门就成了最重要的办事机构。

云初想了一下，就让侯三取来了干硬的馕饼，捏碎了放在柳条编织的笊篱里，在羊汤锅里把馕饼跟羊肉片泡软装进大碗，撒上葱花跟盐巴，最后浇上一勺香浓的羊汤，一碗还算过得去的羊肉泡馍就出炉了。

有些人出场的时候，往往会自带气场。

这让人不得不赞叹生命之顽强。

整个斧头足足有二十几斤重，而且重心太靠前，用起来非常的不方便。

面对保持沉默的云初，胖子方正对随从吩咐道：“请兵曹跟壶正两位过来。”

草蜢湖就在它们的翅膀底下，也是它们此行的终点。

估计这匹马来自昨日的战场。

“以后不许这样跟人说话！”云初觉得自己的教育任务似乎更加得繁重了。

胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

可汗的女人非常多，除过他的可敦，那里的其余女人都不过是他贿赂或者拉拢男人的工具而已。

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