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老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

人死了，就什么都没有了，就像大阿波葛萨璐死了，他在部族里的影响力立刻就没有了。

这本来是理所当然的事情，云初却在漫长的十三年中并没有见过过于强大的瘟疫。

即便如此，听到羯斯噶提起战笼遴选，云初身体都忍不住颤抖了一下，至于娜哈则大哭起来。

看到情郎来了，正在教训娜哈的塞来玛目光立刻从凌厉变得柔和起来。

最后，一人端着一碗说不上酸甜味道的绿蚁酒帮助云初考虑如何落户才能把这件事的利益做到最大化。

云初不愿意去想为何自家的帐篷远离了战场，却被战马损坏成这个样子。

方正给云初分派的是一间黑洞洞的茅草顶的小房子，窗户很小，只有一尺见方，门槛很高，门楣很低，进出需要低头。

没有人怀疑这位大阿波为什么会死。

一般情况下，在盗贼多如牛毛的西域，成为马贼就要做好天天打仗的准备，像云初这个年纪的少年人，根本就活不了几天就会战死，或者被同伴杀死。

所以，梁建方暂时来不了龟兹了。

虽然每一颗脑袋上总会缺少一只左耳朵，回纥人不会在乎，也不会嫌弃，反正人头腐烂的时候，最先掉落的就是耳朵，有没有那东西不重要。

不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

斑头雁回来了，对于他来说，就是一个新的开始。

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

塞来玛想说话，不等她多说，羯斯噶就抱着哭嚎的娜哈拖着塞来玛朝他的帐篷走了。

可惜，老羊皮说了名字之后，就再也没有说一句话。

也就是因为有这头老狼，云初才会在晚上带着塞来玛跟娜哈离开部族营地，来草蜢湖边宿营。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

再加上这件事根本就不是小小的龟兹大关令衙门能推动的事情。

他曾经受过的精密教育告诉他，挑战战笼，是最不合适他的一种发家方式。

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