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右手边那个黑脸长须大汉道：“看清楚，这是一个关中娃子，不是那些可以随便让你搓弄的罪囚。”

一个衙门的外观如何，与这个衙门的权力大小一点关系都没有。

而最最让云初家与别的牧人家拉开距离的是吃食！

云初当然没有跟龟兹城共存亡的决心，别说龟兹城了，就算是长安城他也没有这种共存亡的心思。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

帮人写信报平安自然是好事，云初最在乎的却是信的内容。

“不用担心，我们不是在玉门关里边，而是在玉门关外边，这里天高皇帝远，没有吏部清吏司的找我们的麻烦，更没有御史说我们的闲话，小子，你帮我干活，以后有你吃用不尽的好处。”

这个过程弄完了，他们就把死去的两个人的尸体连同他们的衣服跟马鞍子放在火上烧。

集体的好与坏跟这个集体的最高长官的好坏有关。

“记得先去水渠边上洗个澡……好好洗，把你黑油油的脖子洗干净！

这一定是有原因的，云初决定记住这一点。

为此，塞来玛还委屈了很长一段时间，因为他们家没有干牛粪来妆点帐篷，被人家笑话说他们家很穷！

只要有大肥带领着，它们就会成群结队的过来……这个时候，云初只需要用一个皮口袋套住一只，再给别的旱獭一些食物，这群旱獭在大肥的带领下满意的离去，至于少了一两个同伴它们好像不在乎，也有可能是不识数。

商贾只能穿麻布皂衣，穿方头不分左右的皂色鞋子，女子出嫁不得着颜色，穿绫罗，不能乘坐马车，只能骑驴，坐牛车。

最靠谱的一个活命方式就是去当马贼，依靠劫掠普通牧人以及商队，骆驼队活命。

云初俯身抱起才满六岁的娜哈，按理说死人这种事不应该让她看到，但是呢，在回纥人的部落里，死人是一种常态。

问题是，你真的想这么干？据我所知，没有一个真正的读书人愿意干这事。”

云初摇摇头道：“我的笔坏了，自己造的笔太软，写不好那幅字。”

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

塞来玛一点都不担心，忙着给小房子里铺设羊皮，云初更是对这一人一狼视若无物，忙着剥鱼皮。

我从来没有埋怨过在回纥部落的生活，同样的，也不会抱怨在唐人群里的生活。

你说的这些事情跟我一点关系都没有。

【编辑:鲍美利】