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羯斯噶没有把话说完就继续低下头喝茶，似乎接下来的话他不应该说。

帐篷里的火塘火光熊熊，即便是如此，塞来玛跟娜哈两人依旧冷得瑟瑟发抖，单薄的牛皮帐篷根本就抵挡不住外边的寒气。

部族中真正一年四季都用柴火取暖的人家只有他们一家，别人家更喜欢用牛粪，骆驼粪。

云初见羊肉串烤得差不多了，就取下两根递给了娜哈跟塞来玛先吃。

跟一般的回纥人烧烤跟炖煮旱獭肉不同，云初有自己独特的烹调方式。

强大的威猛的回纥武士除非脑袋掉了，才会死亡，否则，别的事情都是小事情，如果可能的话，喝一点滚烫的热酒就能什么问题都没有了。

在方正看来，这是云初的细致之处，却不知在云初这里，这些文书是他重新认识大唐，了解大唐的最好的课本。

部族里多了很多陌生人，一个个凶神恶煞的。

胖子见云初反应不大，喝一口凉水，又试探着问。

云初再一次用看蠢货的目光看着方正不挪眼睛。

至于男人——不是黄土埋掉了，就是被贫困的土匪，山贼们放锅里煮了……

这句话应该是问到了老羊皮的痛处，云初没有回避，也同样盯着老羊皮的眼睛看。

至于男人——不是黄土埋掉了，就是被贫困的土匪，山贼们放锅里煮了……

听母亲说，这是被唐军揍过七八次，砍死过很多很多族人，就连可汗的脑袋也被唐人带回长安展览之后，回纥人才有幸成为唐军的仆从的。

这些自知必死的武士们自发的排在最前边，紧跟着就是突厥老者，接下来，就是突厥女人，最后是不多的几个孩子。

而羯斯噶在很长时间内，都是云初试药的对象，这就导致羯斯噶一生艰难，身上有时候会长泡，有时候会溃烂，有时候会呼吸困难。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

一根面，就是一碗面，西北人常吃的拉条子就是这样，只要开始扯面了，速度就慢不下来。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

天亮的时候，云初就向方正建议，将龟兹城的商税提高到十税一。

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

隋人就只能干一些倒买倒卖的玉石生意，香料生意，以及金属制成品，当然，干这些生意的隋人大多跟唐军将领们有着千丝万缕的联系。

【编辑:鲍美利】