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云初转过头不想面对着方正累累垂垂的东西说话。

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

云初觉得自己可能办不到……

即便是这样，老羊皮的眼中似乎也只有云初一个人。

云初，我觉得你从这些人遗留下来的文书中挑选一个认祖归宗算了，这对你有好处，对于那个死人家族来说也有极大的好处。

“现在，我只想着如何守住这座城，将突厥人拖在城下，等武侯大将军来替我复仇。

当然，云初烹调的旱獭肉不在此列！

过了好一阵子，云初湿漉漉的从水渠里站起来，捡起被丢弃的唐刀，回到房间之后，立刻将所有的东西装到马背上，他虽然不知道老羊皮的话是真是假，离开，却是迫在眉睫的事情。

方正又喝了一口凉水道；“管他呢，只要武侯他老人家满意，龟兹就算毁掉也没有什么了不起的。

胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

一来，他觉得自己没有本事不挑不拣的睡一整个部族的女人，二来，这个不算大的回纥人部族里就没有一个能看得过去的女人。

推进——砍死——丢标志——推进——砍死——敌人死光，逃跑——取标志——割左耳朵——串耳朵——搜刮钱财——回营地，这就是唐军标准的作战流程，毫无趣味可言。回纥人就不一样了，他们会骑着马嗷嗷叫着杀向敌军，把敌人砍死之后，就从马上跳下来，砍下敌人的首级挂在马脖子下边，顺便拿走敌人尸体上任何有用的东西，再骑上马，马脖子底下的人头乱晃着继续杀敌……直到敌人崩溃，或者自家崩溃，被别人用同样的方式收割。

横向的有时间线分类，竖向的有功能性分类，这里的文书不仅仅有来自方正的直管部门太府寺的文书，还有来自大唐三省六部以及九寺五监颁布的各种政令，条例，以及需要昭告天下的各种事情。

“这里真的是老子可以飞腾九天的凤鸣之地！”

如果这句话是从回纥人口中说出来，云初可能会想尽办法的去报复。

身为一只大大的拖油瓶，能被母亲的新欢如此对待，羯斯噶可以说已经做到了他能做到的一切。

回纥骑兵就是这么勇猛！

在戈壁滩上，最配牛肉的东西其实就是沙葱，这种带着天然芳香剂的野菜跟牛肉混合之后，就会给牛肉沾染上青草的清新味道。

唐人的军营外人进不去，方正这种官员也不行，有事只能在营门外等候通报。

事实上，云初也没有心思搭理这些人，他如今归心似箭，只想着如何早点到长安寻找归属感，他连老羊皮循序渐进的法子都不肯接受，自然也不会接受这些地位低下的商贾们的帮助。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

可以从字面上发现，府兵身上着强烈的个人色彩。

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