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人死了，就什么都没有了，就像大阿波葛萨璐死了，他在部族里的影响力立刻就没有了。

至少，他现在不愿意把羯斯噶想的太坏，或者说，云初认为羯斯噶现在的表现是公狮子的正常表现，没有那一头刚刚当上王的公狮子会允许自己的母狮子继续赡养前狮王的孩子。

老羊皮笑道：“当时的龟兹城里已经不适合屯军。”

路过鹰嘴崖的时候，路中间出现了一个骑着马的壮汉，这个壮汉真的是雄壮如山，胯下高大的西域骏马在他的映衬下显得如同驴子一般矮小。

更是以一己之力群殴了部族里的十二个孩子，没错，就是群殴，云初一个人群殴他们一群。

云初坚决的摇头道：“我宁愿当活着的乞丐，也不愿意当死去的贵人。”

在云初洗澡的时候，这家伙不论是帮云初用草木灰清洗长头发，还是在云初的指挥下用一块粗麻布搓背，都做的很到位，尤其是这个家伙居然不知道从哪里弄来了一些野薄荷草，用这东西擦拭过身体之后，凉丝丝的，暑气全消。

再者，君子不暴食，取用有度，你这样往死里吃，那里还有半分君子的风度。

羯斯噶直到离开都没有跟云初谈起让塞来玛跟娜哈进入他帐篷的事情。

想要避开这场战争，对于云初来说一点都不难，只需要找一个没有人的地方孤独的待几天，战争就会过去。

一个不愿意留在原来部族的人，尤其是武士，可以选择的活命之道其实不多。

死亡的概率太大，太大了。

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

云初觉得自己可能成不了这个英雄，没有任何可能在这种局面下成为大唐的少年英雄，最终一飞冲天，登上凌烟阁。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

云初希望能一辈子接受刘天成老师的教诲，只可惜，这位老师给云初上的最后一堂课，却是离别。

为此，塞来玛还委屈了很长一段时间，因为他们家没有干牛粪来妆点帐篷，被人家笑话说他们家很穷！

用毛笔写字是老羊皮最早教给他的一项技能，如今，云初想想都觉得感慨。

就连牧民们已经吃了几千年的牛羊肉，也是云初家制作出来的最好吃！

这只老猴子明明不是唐人，偏偏比唐人更加的坚守唐人的礼制。

没有跟将领有关系的隋人就只能干一些小生意糊口。

龟兹距离云初所在的地方不过一百八十里地。

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