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人死了，就什么都没有了，就像大阿波葛萨璐死了，他在部族里的影响力立刻就没有了。

面对保持沉默的云初，胖子方正对随从吩咐道：“请兵曹跟壶正两位过来。”

就在云初给枣红马刷毛培养感情的时候，老羊皮再一次来到了这个小小的塞人部落。

一旦进入轮回，皆是虚妄。

既然云初自己没办法证明自己就是唐人，那就只好把鉴定自己是不是唐人的任务交给官府。

果然，方正比老羊皮差的不是一星半点，忍不住继续对云初道：“他们都是我的姐夫！”

这东西很珍贵，整个部族，或者说方圆这么多的部族里，能编织出一条真正的好皮绳的人只有云初，只要是他编织出来的皮鞭，部族王廷的金匠们就会给皮鞭镶嵌上各种珍贵的宝石，再用黄金做吞口，以红宝石或者蓝宝石做手柄上的防滑点。

横向的有时间线分类，竖向的有功能性分类，这里的文书不仅仅有来自方正的直管部门太府寺的文书，还有来自大唐三省六部以及九寺五监颁布的各种政令，条例，以及需要昭告天下的各种事情。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

云初摇摇头道：“我没有说过这句话，更没有什么心思重建龟兹城。

“有没有一种可能，我本身就是唐人？”

“以后不许这样跟人说话！”云初觉得自己的教育任务似乎更加得繁重了。

刘雄端着空碗打着饱嗝道：“再来啊，我只吃了一个半饱。”

西域人干别的事情差一些，但是，论到金匠手艺，确实值得一提。

“哥哥，我们吃旱獭好不好？”

“没有更好地办法了吗？我总觉得落一个隋人身份，对我以后的路不太好。”

他们能听懂，并且认可的道理就是拳头！

下雪，牧人是不害怕的，因为雪会被皮袍隔绝在外边，抖一抖就掉了。

塞来玛怀娜哈九个月之后，一群回纥女人在巫婆的带领下，拿着木棒要帮塞来玛生产的时候，当时七岁的云初拿着刀子守在帐篷口，疯子一样地挥舞着刀子，直到把巫婆的屁股砍伤，这才避免了塞来玛被木棒擀肚皮把哪哈从肚子里擀出来的命运，才有了娜哈足月顺产的事情。

所幸，听懂这些语言对云初来说都不成问题。

至于转圈研磨法自然适用于圆形砚台，方正书桌上的砚台就是一个圆形砚台。

“不错就吃！”刘雄最看不起云初这种惯爱作假的读书人了。

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