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只要开始吃饭，塞来玛就会忘记她还有一个儿子，一个女儿……

只是当夕照落在白雪上的时候，变化就渐渐地发生了，有了一个从银白向金黄转化的过程。

如果说，以上的部门下达的文书仅仅是务虚的一般性政务，那么，大唐西州官署，安西军都护府的公文要求就非常的具体了。

再加上，回纥人的生活真的很不适合他。

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

被云初无数次的从羊圈抱回来，她只要有机会，还是会做出同样的选择。

在写完最后一个字的时候，墨池里面的墨也加好用光，这很见云初对用墨量的掌控功夫。

一个人，一个家族创造一个族群，一个国家，在这里并不是一个遥不可及的事情。

大唐天子李世民认为，商贾不事生产，依靠低买高卖获利，乃是盘剥百姓者。

所以，剩下的府兵们想要给家里传个信，往往只能带个口信回去，人言者信也，而人言最不可信，这就导致了很多悲剧的发生。

云初看了方正拿来的醋芹，吃了一口之后，就立刻断定唐人很可怜，就没有吃过什么好东西，这个醋芹可不是往芹菜里倒醋这样的菜式。

西域之地从来没有过片刻的安宁，这里总是在打仗，也总有打不完的仗。

出去撒尿的娜哈回来了，也带来了一个不怎么让人惊讶的问题。

所以，他放羊的时候跟别的少年放羊的方式不一样，别人放羊防备的是狼跟猞猁，他放羊时要防备的是部族中那些精力充沛却无处发泄的少年们！

这些人就是喜欢干一些让自己一时痛快的事情，反正我死之后管他洪水滔天。

龟兹城并不安稳，好在，他有一张纯粹的汉人面孔，让龟兹本地的城狐社鼠们对他敬而远之。

娜哈炮弹一般的冲进云初的怀里，同时还发出了撕心裂肺的哭喊声。

因为，那些胡人们总是下意识的只切割排在第一位的突厥人身上的肉，以至于，第一个人已经被切割成了骨头架子，后边的一些突厥人还没有挨上一刀。

回到自家帐篷之后，生活还要继续，云初继续编织着马鞭，塞来玛继续纺着羊毛，娜哈自然百无聊赖的在帐篷口永无休止的玩耍自己的白石头。

而最最让云初家与别的牧人家拉开距离的是吃食！

羯斯噶高傲的道：“她们从今往后将是我大阿波帐篷里的女人，谁敢伤害她们？

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

【编辑:鲍美利】