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以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

这一刻，云初觉得身边那些胡人的表情无比的诡异，眼神中透着凶光。

在默哀的人群中云初见到了羯斯噶，此时的羯斯噶虽然看起来很悲伤，但是，云初从他不时从鹰爪变幻成虎爪的手势看出来，这个家伙这时候的心情一定非常的愉悦且激动。

一个衙门的外观如何，与这个衙门的权力大小一点关系都没有。

云初得到了一套茶具，那么，何远山得到的东西应该更多，由此可见，云初当说方正一个月只收四千贯这中间有猫腻的事情是真的，他真的只上缴四千贯，自己留下了更多的东西。

方正掂量着装了金沙的袋子好声气的问云初。

老羊皮终究没有回答云初提出来的问题，不过呢，也就是因为有这个问题，他的心情又开始变得不好了。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

这一根面不断地在云初手上翻腾，一头已经落进了羊肉汤锅里，另一头还在陶瓮里成团状。

“不，既然我以后要在大唐生活，我认为从一开始就不该沾染任何不该沾染的身份。”

只要跟老羊皮在一起，云初就有一种灵魂出窍的感觉，准确的说，他的灵魂似乎飞在半空中，如同一个旁观者一样观察他的肉体与老羊皮交流。

云初心不在焉地道：“你只要确定进羯斯噶的帐篷就好，其余的事情我来做。”

僧人又说：“我一觉睡了十万六千年，还以为世界早就归于平静，没想到还是这般的聒噪，去休，去休，不如睡去。

“年纪不大，家伙已经颇具模样，就是身上的毛少，不是胡种，还是一个雏……”

有些文书被潮气侵染的已经结成一团了，字迹也模糊不清，按照方正的说法这些文书早就该销毁了。

只是当夕照落在白雪上的时候，变化就渐渐地发生了，有了一个从银白向金黄转化的过程。

等回到休憩的房间之后，云初脸上的笑容就慢慢的消退了。

云初把家里所有披在身上的取暖物都披在塞来玛的身上，小小的娜哈则藏身在塞来玛的袍子里。

这个时候，就不用进去难为方正了。

当然，一定要把大肥剔除，它就是旱獭群中的败类。

把东西放在最外边的一棵大桑树下安顿好，云初铺开纸张，背靠清凉的渠水，就让侯三去军营那边贴告示。

毫无疑问，云初跟羯斯噶就是后者！

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