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其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

只要男人足够强悍，雄性激素足够充足，能找来足够多的食物养活众多的女人，就能创造出一个人创造一个种族的神话！

说起来很惨，回纥人游牧了好多好多年，却连编织牛皮绳这样的事情都做不好。

坐在骆驼背上的缠着大头巾的胡人没有催促他，而是在安静的等待。

听着方正热情洋溢的画的大饼，云初还是表露出一副欢喜的模样，就算他因为方正的长相很质疑方正家闺女的模样，这个时候，也不打算让人家难堪。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

云初也不回头，只是摆摆手，就离开了大关令衙门，这里是他在大唐世界里的第一份工作，虽然很短暂，却很温馨，很有纪念意义与参考意义。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

羯斯噶高傲的道：“她们从今往后将是我大阿波帐篷里的女人，谁敢伤害她们？

这种感觉是从什么时候开始的呢？

这一套云初以前就运用的炉火纯青，要不然也不会才二十八岁的年龄就获得重用。

“如果我没有经受住考验被人弄死了，你会不会救我？”

“封闭龟兹城通往外界的地道，不把这些地道封闭，不等突厥人来攻打，城里的人就跑光了。”

还有的人，则成了马贼……天山南北之所以会有如此多的马贼，强盗，这其中就有老羊皮奉献的力量。

想清楚了这一点，云初很优雅的让开路，示意驼队先行，而骆驼背上的胡人也抚胸施礼，显得两方人马都非常的有礼貌。

羯斯噶没有把话说完就继续低下头喝茶，似乎接下来的话他不应该说。

最最严重的是，家里人以为府兵死了，会把口分田收回去……

斑头雁排着队落进草蜢湖的时候，很像是机群落地，没有慌乱，没有争夺，下落的时候简单而有序。

方正看出云初局促的心思，就按住坐卧不安的云初道：“你是读书人！”

云初苦笑道：“大唐废弃龟兹城已经有四年时光了，在这四年中，龟兹城其实是属于那些胡人的，他们不信任咱们，在城里开凿地道有什么稀奇的，再说了，这里的土地很适合修建地道啊。”

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

煮熟的面漂在羊汤上有筷子头粗细，捞进碗里就会变成筷子尖粗细，很方便入口。

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