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云初帮着塞来玛将羯斯噶贪污的羊赶进羊圈，塞来玛立刻烧红了一根细铁条，给这些羊重新打上自家的标记。

云初是这个九姓铁勒回纥白羊部族中最勇猛的一个少年。

所以，塞来玛跟娜哈今晚只能去完好无损的羯斯噶的帐篷居住。

作为哥哥，云初觉得自己有教育娜哈爱上干净的责任，女孩子不爱干净怎么可以呢？

街道上的行人不少，其中一个甚至用手摸了摸老羊皮的黑羊皮大氅。

无论如何，要在最短的时间里，熟悉大唐朝廷的运转方式，以及律法要求，尤其是对官员的律法要求。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

我听说那个时候有绝世的猛将，超卓的儒者，欣赏不完的歌舞，有四时不谢的琼花。”

只要跟老羊皮在一起，云初就有一种灵魂出窍的感觉，准确的说，他的灵魂似乎飞在半空中，如同一个旁观者一样观察他的肉体与老羊皮交流。

何远山等人只能站在一边呆滞的看着方正吃饭，云初条才下锅，方正已经吃完了上一根。

云初犹豫良久，最终还是走进了衙门，果然，方正倒在一张羊毛毡子上，一条腿软软的耷拉在边上，正由一名带着白帽子的军医给他治疗。

尽管老羊皮说的话还没有得到云初的印证，这并不妨碍老羊皮是一位见多识广的智者。

利益上的联合是一种相对稳固的关系，可是，一旦利益出现了分歧，这种联合也是最脆弱的。

想想他的来路，云初也不觉得奇怪。

最最严重的是，家里人以为府兵死了，会把口分田收回去……

唐军杀死敌军之后，会把尸体埋掉。

也不知道是哪一个脑残会制造出这样的一个废物还拿到了战场上。

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

没有理会站在最前边的壶正何远山，径直来到云初面前道：“修整龟兹城，而后收重税，就食于敌的策略，就是出自你之口？”

云初可不愿意随便泡进去，坎儿井里的水都是雪山的融水，再加上一直在坎儿井里流淌，基本上不见天日，这些水冰寒刺骨。

在这片草原上，也只有老羊皮或许有门路让云初去他一直想去的唐人营地。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

【编辑:鲍美利】