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云初坚决的摇头道：“我宁愿当活着的乞丐，也不愿意当死去的贵人。”

因此，他只是愣愣得瞅着方正。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

也见过云初在羯斯噶的教导下射箭的样子，同样的，也从未有过片刻的休憩。

有些人看起来很面熟，应该就是龟兹城里的商人。

“年纪不大，家伙已经颇具模样，就是身上的毛少，不是胡种，还是一个雏……”

自己带着塞来玛跟娜哈从龟兹回归长安？

他们还处在1压2，3压2，无限循环的三股编原始时代，而云初早就进入了四股编织，五股平编、魔法编等超级编织时代，放眼周边的百十个小部落，只有他才能编织出一条结实强悍且圆滚滚的牛皮鞭子。

为了让牛肉变得微甜，云初往里面添加了一些泡开切碎的葡萄干，葡萄干的果糖与盐巴融合之后，就会把牛肉与沙葱混合之后的青草味转成带着一点野生浆果酸香的复合味道。

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

由于经常给玄奘研墨，老羊皮研墨的手法更好，还自己总结出来了推磨法跟转圈研磨法。

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

不过，这也不算什么，总归是云初获利了。

所以，王廷会把人群打散，重新建立一个个小部族，这样一来，血脉的联系就更加的薄弱了。

云初就站在何远山背后看着他如何行事。

娜哈回来的时候显得非常兴奋。

云初稍微有些羞耻感，他总觉得这个时候的唐人没有老羊皮说的那么好。

一个英雄带着龟兹城里那些有八百个心思的乌合之众打败突厥大军，最终戎马凯旋的故事的发生地。

云初憨厚的摇摇头道：“我可能没有那个福气。”

要知道，每一个部族的人口其实都是恒定的，这样的话才能与牧场相匹配，与牛羊数量匹配。

渐渐地，大家就不怎么关注战场了。

至于鼻青脸肿的云初跟鼻血长流的羯斯噶的惨状，她们母女两是看不见的。

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