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如果是一般的回纥人，老羊皮也就放弃了，毕竟，如此庞大的族群里，出现一两个聪明人不是什么怪事。

云初点头道：“我怕去的晚了旱獭不在家。”

去年没有被牛羊吃完的牧草下，悄悄冒出来的绿芽就可以吃了。

不过，既然选择了投降，那么，被人家奴役也就成了一件理所当然的事情。

很正常的流程，在文书上只是被提了一句，方正走了，大关令衙门就由壶正何远山领衔统领，刘雄成了新的壶正，哦，云初也进了一步，成了大关令衙门里有名有姓的文书掌固。

稍微休憩了一会，他就顶着大太阳回到那个破烂的衙门继续整理文书去了。

穿的花团锦簇烧包的老羊皮蜷缩在一张卧榻上，卧榻周围的图案是云纹跟蝙蝠，不带一点西域特色，应该是来自于大唐。

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

至于能不能成为唐人我不在乎，哪怕是成为流浪者也不想继续留在这个不属于我的部族。”

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

“妈妈，哥哥，帐篷着火了。”

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

去年没有被牛羊吃完的牧草下，悄悄冒出来的绿芽就可以吃了。

至少，他现在不愿意把羯斯噶想的太坏，或者说，云初认为羯斯噶现在的表现是公狮子的正常表现，没有那一头刚刚当上王的公狮子会允许自己的母狮子继续赡养前狮王的孩子。

云初，我觉得你从这些人遗留下来的文书中挑选一个认祖归宗算了，这对你有好处，对于那个死人家族来说也有极大的好处。

部族中真正一年四季都用柴火取暖的人家只有他们一家，别人家更喜欢用牛粪，骆驼粪。

有了回纥人这个身份，就不用担心别的胡人来杀他们，抢他们了，很有安全感。

来到了龟兹城，喜怒无常的老羊皮终于表现出来了一点愉快的模样。

你为什么会如此抵触大隋呢？

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

环境没有太大的变化，人却多了起来，道路上满是驼队与成群的牛羊。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

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