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回纥人对于药物的认知还处在蒙昧期，回纥人只要生病了，第一个到场的绝对是据说有飞沙走石力量的巫婆。

“有没有一种可能，我本身就是唐人？”

云初则开始烧热水，才离开娜哈两个月的时间，这孩子已经脏的要不成了。

然后，性情淑均的云初就进入了他的视线，他不想让这个与他极度相似的孩子再过与他同样痛苦地人生。

云初想了一下，就从外边找来两个木板，将麻布撕成窄窄的布条，用两片木板固定住方正的腿，再用细麻布条牢牢地将腿跟木板固定起来，这样做的好处就在于，出现瘸子的概率会小一些。

“胡说呢，贞观四年，萧后与前隋元德太子背突厥而返归中原，草原上，戈壁上，就不再有所谓的隋人勋贵了，这个娃子的事情要从长计议。”

至于他没有大唐的身份证明——过所，这并不重要，这东西可以说是丢了。

也是云初在回纥部族里第一次发现还有男人会把女人的生死存亡看的比自己的命都重要。

云初更加相信自己家教授说的话，而不是老羊皮这个亲身经历者。

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

塞来玛很害怕云初又跟这个不要脸的少年起冲突，以前的时候，只要自家吃好吃的东西，勐撒卡都会不要脸地跑过来以他父亲的名义讨要。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

五年前，我在白羊部看到你之后，发现你是我找到的人跟事情中最有意思的。

刘雄端着空碗打着饱嗝道：“再来啊，我只吃了一个半饱。”

塞来玛想说话，不等她多说，羯斯噶就抱着哭嚎的娜哈拖着塞来玛朝他的帐篷走了。

云初笑道：“等我见过老羊皮再说。”

最最严重的是，家里人以为府兵死了，会把口分田收回去……

也不知道是哪一个脑残会制造出这样的一个废物还拿到了战场上。

而婴儿能活到娜哈这个六岁孩子的程度，还要减少一半左右。

就连牧民们已经吃了几千年的牛羊肉，也是云初家制作出来的最好吃！

因此，只有武力高强，身体强壮，脾气暴躁如公羊的男人才是回纥女人选婿的不二人选。

云初没有说话，抱着娜哈，示意塞来玛跟他走。

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