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“龟兹！”

“不是我，是腾格尔看上他们父子俩了，召唤他们去了天国。”这种事云初打死都不会承认的。

“我说的话都很有道理，你先说好，是我说过的那一句话。”

目送侯三幸福的进入了坎儿井地道，云初没有犹豫，拨转马头，用了很短的时间就重新回到了桑林地。

回到自家帐篷之后，生活还要继续，云初继续编织着马鞭，塞来玛继续纺着羊毛，娜哈自然百无聊赖的在帐篷口永无休止的玩耍自己的白石头。

尽管他知道人跟羊在一起之后，因为生殖隔离的原因不可能诞生出羊头人。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

这其实是很公平的，只要我们以后不要羡慕何远山，刘雄他们就可以了。”

土墙上布满了金黄色的麦壳，也有很多麦秸，可能是经历了长时间的风雨侵蚀，这些麦壳与麦秸被风雨盘成了金黄色，就像土墙上镶嵌着金色的沙金以及金丝。

“子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

即便是这样，老羊皮的眼中似乎也只有云初一个人。

在云初洗澡的时候，这家伙不论是帮云初用草木灰清洗长头发，还是在云初的指挥下用一块粗麻布搓背，都做的很到位，尤其是这个家伙居然不知道从哪里弄来了一些野薄荷草，用这东西擦拭过身体之后，凉丝丝的，暑气全消。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

打过七八顿之后，他们终于学会了，也明白了，想不挨打，要把屁股最好看的大尾巴羊献给云初……

信任别人这种事情，云初在很久很久以前就没有做过了。

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

斑头雁一般是金雕下落的主要原因，因为它们过于执着队形，队尾的斑头雁被金雕捏死了，斑头雁的队形依旧不乱，只是一声声带着长长尾音的哀鸣声让人心碎。

塞来玛说的越是激动，云初就越不想当什么狗屁的回纥人。

因为，一般的先生，绝对不会给自己的学生灌输“民为贵，社稷次之，君为轻”这样的混账学问。

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

老羊皮收回鞭子之后就不再动弹了，坐在两个驼峰中间把目光放在蓝天上，思绪看起来变得很长。

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