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而羯斯噶在很长时间内，都是云初试药的对象，这就导致羯斯噶一生艰难，身上有时候会长泡，有时候会溃烂，有时候会呼吸困难。

等最后一声悠长的惨叫声结束之后，集市街上已经堪称血流漂杵了。

云初叹口气道：“给我五百个你能调动的人，我有用处。”

“这就是优雅？”云初在看了舞女抬起一条腿，用一条腿蹦蹦跳跳的转圈后问老羊皮。

每当歌姬用雪白纤细的手指拨动箜篌的时候，每当游吟歌者唱起《乌古斯传》赞颂回纥人的祖先的时候，在部族最勇猛的少年身边，就会出现一个身材矮小的老者。

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

带云初过来的随从终于换掉了那张死人脸，开始有了一些温情跟善意。

塞来玛一点都不担心，忙着给小房子里铺设羊皮，云初更是对这一人一狼视若无物，忙着剥鱼皮。

“隋人与唐人一脉相承，就像同一棵树上长的两只果子，他们迟早会有一天忘记彼此的仇恨，融为一体。”

何远山道：“换成金沙也不安稳。”

族人们站在空地上聚拢在一起，不知道在干什么，不过，战斗好像已经结束了。

塞来玛之所以觉得说这件事很为难，不过是担心云初一旦知道自己不是她亲生的，会丢下她去找亲生父母。

食物绝对不是其中的主角。

方正点点头又问道：“你愿意效忠大唐的天子吗？”

被云初无数次的从羊圈抱回来，她只要有机会，还是会做出同样的选择。

大关令衙门里的行军锅已经没有什么用处了，何远山，刘雄几个人这些天就没有回来过，一旦突厥人来了，这些锅一定会被抛弃的。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

手叉子轻易地切开了旱獭圆滚滚的身子，娜哈的惨叫声就响了起来……

城里死人太多，当然就不适合屯军了，是担心发生瘟疫什么的。

人们把死掉的葛萨璐安置在帐篷里，所有人骑着马围绕着帐篷走了七圈子，葛萨璐的长子勐撒卡来到帐篷口，用刀子割破自己的脸，趴在满是泥水的地上哀嚎不止。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

他们又往皮口袋上堆土，继续让骑兵踩踏，踏结实了，继续堆土，再踩踏，直到地面上出现了一个光秃秃的土丘才算完毕。

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