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在塞人部落里，二十八岁的女人养育一个十三岁的孩子是很正常的事情。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

“怎么，不对吗？”话语出口，老羊皮见云初面无表情，就立刻追问。

“那是坎儿井里流出来的水，如果你认为坎儿井也是地道的话，它就是。”

就在胸骨都若隐若现的时候，葛萨璐痉挛的身体重重的倒在羊皮堆里，再无声息。

云初不愿意去想为何自家的帐篷远离了战场，却被战马损坏成这个样子。

通过种种试探，羯斯噶获得了云初的认可，这个男人配的上塞来玛，也配当娜哈的父亲。

这种感觉是从什么时候开始的呢？

方正不解的道：“龟兹城已经荒废了，我们收四千贯已经是白得的钱，咱大唐一个中县的商税都没有四千贯呢，已经很好了。”

在说这些之前，咱们是不是商量一下，我能不能不要再当回纥人了，我实在是受不了他们了。”

云初将柴火摞起来，洗了手，就从塞来玛手中接过皮鞭继续编织，塞来玛的力气不够大，力量用的也不够均匀，编织出来的皮鞭有些疏松。

有的少年人听了一段，就急冲冲的收拾东西跟着老羊皮走了。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

这跟他很久很久以前走的道路差不多，在化学老师刘天成的举荐之下，他同样顺利的在一个从八品的科长麾下干着书吏的工作。

回到自家帐篷之后，生活还要继续，云初继续编织着马鞭，塞来玛继续纺着羊毛，娜哈自然百无聊赖的在帐篷口永无休止的玩耍自己的白石头。

这个时候，再说云初是罪囚，是异族人，别说其他人不相信，就连方正自己都不信。

云初憨厚的摇摇头道：“我可能没有那个福气。”

正要说话的时候，又看到云初背后的牛皮双肩包无意中露出来的那一排自制毛笔，遂皱着眉头问道：“发过蒙，读过书？”

云初觉得自己占大便宜了，毕竟，一个连户籍都弄不清楚的人，一进门，就比别人地位高，这让他多少有些不好意思。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

在方正，何远山，刘雄的注视下，云初很快就把老羊皮交给他的那张字重新临摹了一遍。

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