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所以，我去大唐，你就该跟我一起去，我修佛没有修好，玄奘修的很好，让他看看你，是不是那个僧人口中的有意思。”

只是因为最终目的地是长安的缘故，云初选择相信这个人，毕竟，有远大目标的人，都不会坏到哪里去。

方正哈哈大笑道：“老子是从军营里出来的，能把事情弄清楚就很不错了。”

这个时候再用刀子插几下旱獭的气管，往里面灌一些添加过盐巴的清水，将可食用的内脏切碎装进去，再放一些天山特有的乌梅，这东西很酸，能很好地释放出旱獭肉的鲜味。

于是，云初就继续揍他们，说道理他们是不听的，反而会觉得你害怕他，在白羊部落里，讲道理就意味着你认为自己打不过人家。

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

“就像眼前这一锅汤饼？”

方正点点头道：“是啊，人去当劳工修城，修城门，带来的牲畜，粮食，会被就地征收，充当军粮。”

塞人的策略则是打得过就打，打不过就加入，塞人可以是匈奴人，可以是突厥人，当然也可以是铁勒人，如果不是昭武九姓的那些国家过于遥远，塞人们其实也讨论过加入他们的话题。

“那是坎儿井里流出来的水，如果你认为坎儿井也是地道的话，它就是。”

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

云初背着娜哈回头再看一眼白雪皑皑的天山，这样的景致他已经看了13年，就算是再好的景色也看得有些腻味了。

等最后一声悠长的惨叫声结束之后，集市街上已经堪称血流漂杵了。

方正痛的脸色煞白，浑身都被汗水浸透了，就着酒瓶咕咚咕咚一气喝了半瓶，这才抱着酒瓶对云初道：“你是不是特别看不起我？”

这绝对不是姐夫跟小舅子相处时候的正常态度。

不仅仅是这一点，云初家跟别的牧人家的区别还在于他们家的人狂热地喜爱洗澡！

“你要走？去哪里呢？去找人贩子老羊皮给你寻找一个机会？

羯斯噶没有把话说完就继续低下头喝茶，似乎接下来的话他不应该说。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

羯斯噶摇摇头指着不知所措的塞来玛道：“你应该庆幸是塞来玛的儿子。”

出去撒尿的娜哈回来了，也带来了一个不怎么让人惊讶的问题。

随着家里的柴火垛越来越高，塞来玛哭泣的时候也就越来越多，她知道，一旦羯斯噶给云初把战马拉来，就到他离开的时间了。

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