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以上的话虽然荒诞，回纥人却是认真的，在他们的部族传说中，最早的回纥祖先是一个女人，为狼妻而产子，最后繁衍成了强大的回纥族。

云初笑眯眯地看着塞来玛挥舞着一双手熟练的纺线，一边水横飞地给他灌输塞人的生存发家之道。

读书人，会写字的人，还能写一手好字的人则是龟兹镇凤毛麟角一般的存在。

当然，一定要把大肥剔除，它就是旱獭群中的败类。

云初觉得自己可能成不了这个英雄，没有任何可能在这种局面下成为大唐的少年英雄，最终一飞冲天，登上凌烟阁。

“你要做什么？”塞来玛大急。

为此，塞来玛还委屈了很长一段时间，因为他们家没有干牛粪来妆点帐篷，被人家笑话说他们家很穷！

方正又喝了一口凉水道：“怎么个章程，说句话。”

现在，就看到底是葛萨璐强悍的身体战胜毒药，还是毒药战胜葛萨璐。

认真来讲，老羊皮其实就是云初在这个世界上的第一位领路人。

云初起身来到塞来玛的身边重重的拥抱了一下这个将自己养大的女人，在她耳边轻声道：“妈妈，我走了。”

过了好一阵子，云初湿漉漉的从水渠里站起来，捡起被丢弃的唐刀，回到房间之后，立刻将所有的东西装到马背上，他虽然不知道老羊皮的话是真是假，离开，却是迫在眉睫的事情。

刘天成老师一直认为，在中国，人这一生想要有所成就，必须剖析权力，认识权力，尊重权力，而后才能使用权力。

同样的一群人，可以是坏人，也可以在很短的时间内变成好人。

云初却把这些东西一一摊开来晾晒，没有放过一本。

不管大关令管理了多少事情，对云初来说，最重要的一条当然是——户籍与过所！

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

而遍布龟兹平原的坎儿井地道，就是一个很好的避难所。

不允许唐人干涉部族内部的事物，是西域所有胡人这两年达成的一个共识。

勐撒卡说这句话的时候，随时做好了逃跑的准备，不论是羯斯噶，还是云初他都打不过，之所以还没有跑，完全是因为他的父亲葛萨璐在他的视线之内。

至于他没有大唐的身份证明——过所，这并不重要，这东西可以说是丢了。

尤其是云初烧的旱獭，早就被有幸品尝过的牧人们赞颂为只有神才配享用的美食。

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