乌兹别克斯坦总统为《摆脱贫困》乌文版作序
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云初从怀里掏出一张经商过所,轻飘飘的放在老羊皮的手上道:“自己去吧,我知道你心有不甘,四年前,大唐太宗皇帝亲自为玄奘法师主持了入大慈恩寺升座仪轨。
眼看着云初的身影进了桑林地,老羊皮满是褶皱的脸上荡漾起了笑意,笑意先是从眼睛深处浮现,接着溢于眼角,在山根处荡漾开来,褶皱的皮肤就如同菊花一般绽放开来。
这个方法挺好的可以缩短你成为唐人的进程。”
方正还想着晚上继续吃羊肉汤面,云初却没有给他们继续做的心思。
重生了一次,云初发现自己的野心变得很大,大的连西域如此庞大的地域也承载不下。
天亮的时候,云初又烤了一些鱼,斑头雁在湖水里游荡,显得很是悠闲。
还有跟羯斯噶走的近的牧人也分走了几根,东西不多,也就尝个味道。
帮人写信报平安自然是好事,云初最在乎的却是信的内容。
用了半个时辰,三锅水,终于把这个脏孩子给洗出来了,穿上老羊皮给云初准备的红肚兜,唇红齿白的真的很可爱。
云初愣了一下道:“咦?我们是官府,不是府兵,怎么也要打仗吗?”
在官衙里,方正就不再是某某人的小舅子,云初也不再是某个食神下凡,一个是大关令,一个是书吏,都把自己的位置摆的正正的。
写字查渊源,研墨查云初是否是一个真正的熟练读书人,能否磨出正好写那些字的墨量。
“有没有一种可能,我本身就是唐人?”
随从随便的拱手道:“张安,乃是大关令座下的掌固。”
云初苦笑一声道:“我本来已经跑了,后来又回来了。”
因此,他只是愣愣得瞅着方正。
所以,在大唐当商贾,实在是一件堪称破釜沉舟的猛事,是要赌上子孙后代前途的。
因为,不论你因为什么缘故杀了人,都会让很大的一部人觉得你跟他们不一样。
“云初,大阿波有令,牧人必须对腾格尔有敬意,献上你的美食,大阿波需要用它供奉腾格尔。”
推进——砍死——丢标志——推进——砍死——敌人死光,逃跑——取标志——割左耳朵——串耳朵——搜刮钱财——回营地,这就是唐军标准的作战流程,毫无趣味可言。回纥人就不一样了,他们会骑着马嗷嗷叫着杀向敌军,把敌人砍死之后,就从马上跳下来,砍下敌人的首级挂在马脖子下边,顺便拿走敌人尸体上任何有用的东西,再骑上马,马脖子底下的人头乱晃着继续杀敌……直到敌人崩溃,或者自家崩溃,被别人用同样的方式收割。
本来就不是回纥人,自然不能掩耳盗铃的认为自己就是回纥人。
回纥人幻想中的长安城,经常出现在回纥萨满的歌声里,这些据说居住在人间可以沟通神灵与鬼怪的神奇的人,在添加了自己对长安城的幻想后就把这些故事告诉了神灵与鬼怪,当然,更多的是告诉了那些萨满说什么都信的回纥人。
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