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利益上的联合是一种相对稳固的关系，可是，一旦利益出现了分歧，这种联合也是最脆弱的。

天山上的雪很白，白了很多很多年。

有的少年人听了两段之后就跟着老羊皮走了，很长时间过后，人们有可能在某一个王的后宫见到他，那时候的他穿着华丽的衣裳，佩戴着闪闪发光的宝石，依偎在王的怀里，扯着尖利的嗓子为来宾演唱大段大段的《乌古斯传》。

回纥人就不一样了。

塞来玛避开云初目光，瞅着继续跟老狼一起玩耍的娜哈道：“你从来就不是塞人，更不是回纥人，你跟我们所有人都不一样，云初，你是唐人。

“不用担心，我们不是在玉门关里边，而是在玉门关外边，这里天高皇帝远，没有吏部清吏司的找我们的麻烦，更没有御史说我们的闲话，小子，你帮我干活，以后有你吃用不尽的好处。”

云初在白羊部就像黑夜中的月光，乌云中的闪电一般的存在，老羊皮自然不会放过他。

塞来玛之所以喜欢吃旱獭皮，不是没有原因的。

城里所有的粮食都被送到专门的粮仓，牲畜也被驱赶到一个专门的大围栏里等着挨宰。

身为读书人，就该有读书人的自觉。

“哥哥，我们去抓旱獭吧！”

“我们可以回去了，如果羯斯噶成了大阿波，我就要离开部族，如果羯斯噶死了，我就继续留下来。”

云初笑着把烤鱼递给塞来玛道：“因为他想当大阿波，出人头地的时候，总是要付出一些代价的。”

云初摇摇头，依旧很茫然。

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

回到帐篷里，云初跟羯斯噶接受了塞来玛跟娜哈帝王级别的服务。

云初抬头瞅瞅刘雄道：“你吃了六碗，把所有的面都给吃光了。”

云初的大唐长安官话就是跟老羊皮学的，毛笔字也是跟老羊皮学的，甚至跟着老羊皮学会了大唐人繁琐的礼仪，还对大唐的山川风貌了如指掌。

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

他们不吃鱼不是因为有什么禁忌，而是根本就不会处理鱼！

集体的好与坏跟这个集体的最高长官的好坏有关。

旱獭是一种很奇怪的动物，对自己同伴的信任几乎是无条件的。

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