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这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

“这里真的是老子可以飞腾九天的凤鸣之地！”

老兵看样子没有什么辉煌的过往，两只眼睛上糊满了眼屎，腰背佝偻着没有什么英气可言。

之所以会有这么长的名字，完全是因为有着栗色头发，绿色眼珠的塞人谁都打不过。

问题是，你真的想这么干？据我所知，没有一个真正的读书人愿意干这事。”

云初已经习惯了这个时代日出而作，日暮而息的生活习惯，当他躺在硬硬的木条编织的床上，虽然很不舒服，他还是对灵魂中的云初道了一声晚安。

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

老羊皮的话在云初耳边响起，云初的注意力却全在这些骑兵身上，导致老羊皮赞美唐军的话如同画外音。

也是云初在回纥部族里第一次发现还有男人会把女人的生死存亡看的比自己的命都重要。

云初问他借一把斧头，于是，他就借给了云初一柄宣花开山巨斧。

或许是受到了玄奘的蛊惑，现在的老羊皮是一位大唐长安的狂信徒，他执着的认为自己哪怕是爬也应该爬到长安城去，最后幸福的死在那座光辉的，光荣的，光明的城市里。

云初之所以转过头，是因为，他现在是一个回纥人，不好看自家族人的笑话。

按照塞人的习俗，云初已经十三岁了，就自然而然的成为了他们居住的这个帐篷的主人。

方正急忙道：“自然是金斧头！傻子才会选铁斧头呢。”

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

“你他娘的什么都略懂是吧？”何远山几人也从水渠里钻了出来。

原本已经进入青草期的天山，因为一朵乌云的缘故，又下了一天的雪，到了晚上，雪又变成了雨，雨水落在地上就迅速凝结成了冰。

再一次回到老羊皮居住的院子里惊讶的发现，老羊皮已经不见了，胡姬也不见了，刚才，老羊皮还躺着的胡床现在落了一层灰，就像这里已经空置了很久，很久。

塞人每年都要给回纥人缴纳最多的牛羊，最多的物资，承受最重的作战任务，换来的仅仅是回纥人允许他们自称为回纥人。

男人们光着腚一起洗过澡之后，紧张的关系总会莫名其妙的缓和下来。

在塞人部落里，二十八岁的女人养育一个十三岁的孩子是很正常的事情。

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