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“子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

塞来玛想要进羯斯噶的帐篷，在这个小小的部落里已经算不上什么秘密了。

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

“我就要吃旱獭——哇！”

今天因为要吃烧旱獭，云初家的晚饭就比往常晚了一些，不论是塞来玛还是娜哈，都抱着膝盖眼巴巴地瞅着火堆里的那个黑疙瘩。

回纥人不吃鱼！

这一次，他只所以会出现在战场附近，完全是因为他所在的部族又要开始帮唐军打仗。

老狼走了，这个家伙已经不可能被驯化成狗了，在它生命的最后时刻，它还是愿意以狼的名义死去，而不是以狗的名义继续苟活。

老羊皮招招手，跟着他的那些少年们立刻在骆驼边上用身体形成了一道阶梯。

不是说这些人都懈怠，而是说他们没有时间，没有那么多的精力去处理如此多的小事。

老羊皮跟阿史那特鲁有染，这一点都不奇怪。

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

吃白米饭的第一要素就是品尝白米特有的香甜气，把羊奶倒进去……

唐人的军营外人进不去，方正这种官员也不行，有事只能在营门外等候通报。

牛羊是牧人的生命，可是呢，这个时候，就算是最勤勉的牧人，也不肯离开帐篷去照顾牛羊。

云初认为葛萨璐不具备拥有这些东西的可能。

云初在去大关令官衙的路上，看到了一家售卖胡麻油的店铺挑出来了写着这四个字的招牌。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

云初之所以转过头，是因为，他现在是一个回纥人，不好看自家族人的笑话。

这一幕也被方正，何远山看在眼里，他们对视一眼，没有作声，继续看云初写字。

“你要走？去哪里呢？去找人贩子老羊皮给你寻找一个机会？

金陵干饭人执事

【编辑:鲍美利】