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西域人干别的事情差一些，但是，论到金匠手艺，确实值得一提。

就连语言都是杂乱无章的，有突厥人，有回纥人，有塞人，有粟特人，甚至还有用怪异腔调说话的唐人。

以上的话虽然荒诞，回纥人却是认真的，在他们的部族传说中，最早的回纥祖先是一个女人，为狼妻而产子，最后繁衍成了强大的回纥族。

渐渐地，大家就不怎么关注战场了。

其实儿子娶母亲并不代表儿子可以娶自己的亲生母亲，但是，一些铁勒人好像不怎么在乎，后来好像执行这条禁令的人不太多，再后来，就没有人在乎了。

这个时候，云初照例是不说话的，主要是这个时候说话她们听不进去。

胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

刘雄端着空碗打着饱嗝道：“再来啊，我只吃了一个半饱。”

有些人看起来很面熟，应该就是龟兹城里的商人。

带云初过来的随从终于换掉了那张死人脸，开始有了一些温情跟善意。

为了把堆积如山的文书全部整理出来，云初毫不留情的拒绝了方正等人想吃君子食的要求。

由于经常给玄奘研墨，老羊皮研墨的手法更好，还自己总结出来了推磨法跟转圈研磨法。

何远山几人听了这话一个个用近乎哀求的眼神看着裴东风，说真的，他们也非常的想要一袭青衫穿，因为，在大唐，穿上青衫，就等于正式踏进了官员的行列，就何远山这个壶正，还是吏员，而非官员，龟兹大关令衙门里，只有方正一人有资格穿上青衫。

只是因为最终目的地是长安的缘故，云初选择相信这个人，毕竟，有远大目标的人，都不会坏到哪里去。

路过鹰嘴崖的时候，路中间出现了一个骑着马的壮汉，这个壮汉真的是雄壮如山，胯下高大的西域骏马在他的映衬下显得如同驴子一般矮小。

放心，我姐夫明天就带人来了。”

佛门众人不愿接受这一套理念，于是，贞观二年，为了寻找外援，玄奘离开了长安，西去求经。

塞来玛之所以喜欢吃旱獭皮，不是没有原因的。

习惯性的越过酣睡的方正，云初坐到了角落里的矮几边上，掀开了自己准备要看的文书，抛弃杂念，认真的阅读起来。

他实在是想不通，以老羊皮的睿智，他竟然会对唐人的一切崇拜到这种地步。

而云初却与塞来玛说了很多很多的话，有时候能就着火塘里的篝火，谈论一整夜。

这就营造出来了一个高不可攀的少年奇人形象。

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