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在这个传说中，大唐的天可汗居住在高高在上的黄金浇筑的宫殿里，且手握雷电，哪怕隔着千里，万里，居住在黄金宫殿中的天可汗，依旧能取人性命。

方正冷哼一声道：“唐人没有死伤还好说，死了人，还死了七百多，虽然大部分都是商人，但是呢，这些商人大多是我大唐勋贵们的家奴。

漫长的婴儿时光，让他只能进行漫长的思考，漫长的等待。

不是这里的女人喜欢挨打，而是她们认为找一个强壮的，脾气暴躁的男人依靠实在是这个世道里活命的不二法门。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

大唐威名赫赫的武侯梁建方才到沙洲，往常很多年都不见雨水的沙洲，就下了一场暴雨。

云初去了侯三的房间查看，在一个小小的包袱里找到了一个精巧的白玉瓶子，拔出塞子轻轻嗅了一下，一股子清凉的感觉直冲头顶，云初努力的睁大了眼睛，想让自己保持清醒。

如此，才能达成你的目的。

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

如果修好了城墙，城门，再收重税，这是给我们自己找麻烦呢，那时候，你不可能再有时间睡懒觉，我也没有时间发呆了。”

这世上就没有什么新鲜事，人们认为的任何新鲜事都不过是历史的重复。

这样一来呢，就保证了牧民们饲养的牛羊的种群的多样性，保证了牛羊繁育的时候，会不断地优化，而不至于因为血统过于单一而逐步凋零。

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

悲伤的过程不会延续太长时间，剩余的斑头雁还是会在领头大雁的带领下，一会排成一个一字，一会排成一个“人”字，顽固地从最后一道高岭上越过，就爆发出一阵阵欢喜的唳叫声，尾音短促，愉快之意弥漫天山。

云初面露痛苦之色，半晌，还是摇了摇头。

云初笑眯眯地看着塞来玛挥舞着一双手熟练的纺线，一边水横飞地给他灌输塞人的生存发家之道。

老羊皮缩缩身子，即便是六月天里，只要没有太阳，他依旧会感到寒冷。

男人们光着腚一起洗过澡之后，紧张的关系总会莫名其妙的缓和下来。

云初也不肯多说话，就这样默默地随着老羊皮的队伍走过七八个部族之后，队伍中的女人就没有了，男人却多了五六个。

说起来很惨，回纥人游牧了好多好多年，却连编织牛皮绳这样的事情都做不好。

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