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云初喃喃自语着走进了大关令的官衙。

门子揉揉眼睛瞅着云初道:“先欠着。”说完话就继续靠着桑树睡觉。

也不知道这里为什么会有如此多的骆驼,一队接一队的没完没了。

老羊皮对长安的狂热感染了云初,他一个胡人都把长安当成自己的归宿地,没道理自己这个纯正的长安人要把一生的时光丢在西域。

拿了云初金子的侯三很听话,或者说这个家伙本身就非常的享受当仆人的过程。

以上,就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

想想他的来路,云初也不觉得奇怪。

云初笑道:“你说我就是那个有意思?”

今天,方正,刘雄,何远山以及掌固张安已经在潜意识里认为他是一个唐人了,这已经是莫大的胜利。

两人说着话,就从龟兹城墙上突兀出现的一个巨大缺口处离开了龟兹城,那一处浓阴之地就在城外,距离军营不过一里地。

云初将柴火摞起来,洗了手,就从塞来玛手中接过皮鞭继续编织,塞来玛的力气不够大,力量用的也不够均匀,编织出来的皮鞭有些疏松。

战笼遴选,对于西域武士来说,是发家最快的渠道,同时,也是距离死亡最近的道路。

云初再出来的时候,已经来到了距离龟兹城两里地以外的高坡上,不远处就是一片胡杨林里。

云初转过头不想面对着方正累累垂垂的东西说话。

幸好,你要进羯斯噶的帐篷了,小娜哈也会跟着你,没有你们牵绊,我想痛痛快快的干一些事情,好把我积攒在心头的怒火全部都发泄出去。

为了补足大唐佛法的不足之处,玄奘不远万里求取西经,这就是明证。”

塞人干活就是这样的,不但简陋还不好看。

比粟特勤成了比粟可汗,羯斯噶很自然的成了云初他们这两百帐牧人的新的大阿波。

为此,塞来玛还委屈了很长一段时间,因为他们家没有干牛粪来妆点帐篷,被人家笑话说他们家很穷!

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样,这一套,在回纥部落里也同样盛行。

塞来玛并没有觉得意外,叹口气道:“我就知道回纥人的帐篷留不住你,可是,你想当唐人很难。”

云初也不恼怒,继续朝何远山拱手道:“同样是麦面与羊肉,云某明日请壶正品尝一下何谓君子食,何谓奴隶食。”

【编辑:鲍美利】

发布于:永靖县
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