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云初就站在何远山背后看着他如何行事。

对于刚刚升官发财的羯斯噶对他的态度，云初还是接受的。

“他们为什么不在城里驻扎，而是在边上重新修建城池呢？”

族人们站在空地上聚拢在一起，不知道在干什么，不过，战斗好像已经结束了。

“不能被他说的话吓住，没有人能知晓老子的来龙去脉……”

他们喜欢这种胜利的感觉，甚至是很享受这种感觉，虽然唐军将领一再警告他们不要在作战的时候随便在马背上盘旋，做出各种好看的动作，只需要举好圆盾，保护好自己，让战马突进敌阵，打乱敌人的阵型就好。

方正狞笑一声道：“就怕他不来，他快到了，咱们大唐的杀人王也到了，这一次就看谁杀人杀的多。”

集体的好与坏跟这个集体的最高长官的好坏有关。

也就是说，从龟兹城里通出来的密道绝对不止老羊皮一个人拥有，但凡是有点实力的商贾们都有这东西。

至于男人们就沉默的多，一路上除过喝水，吃东西之外，没有多余的话。

老羊皮来到一个高大的夯土门楼前不动弹了，云初也听到了一阵激烈的手鼓以及摇铃声。

他不说，云初不能不说，两个相爱的人不能因为他而不能在一起，这是一种罪过。

然后，在方正等人惊诧的眼神中，云初的两只手不断地抖动，奇怪的是那一团面竟然乖乖地被扯成一根细面。

回头看的时候，发现是一个穿着一件青绿色官袍且留着短髯的中年胖子。

因为，一般的先生，绝对不会给自己的学生灌输“民为贵，社稷次之，君为轻”这样的混账学问。

“封闭龟兹城通往外界的地道，不把这些地道封闭，不等突厥人来攻打，城里的人就跑光了。”

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

你看看，唐人就不是这样的，他们认为男子到了二十岁束发戴冠才算是成年人。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

事实上，就方正这种在龟兹边缘之地当小官的人，是没有资格使用加香墨条的，云初之所以会如此痴迷，完全是因为他再一次接触到了文明。

今天何远山已经把话说的非常通透了，云初想要户籍没问题，想要各种便利也没有问题，前提是他必须证明大关令衙门里的人都必须是一伙的。

不过，这已经不妨碍方正将这些东西统统归类于药材这个大类。

【编辑:鲍美利】