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方正这个人还是很有些义气的，临走的时候赠送给了云初一把金茶壶，跟六个金茶杯。

云初再一次握了握方正的手低声道：“我们有缘再见！”

“你先把我是不是唐人的问题弄清楚！这样安排实在是太儿戏了。”

云初问他借一把斧头，于是，他就借给了云初一柄宣花开山巨斧。

人们不需要劳作就能有足够多的粮食，不需要酿造，醇香的麦酒就会从地下涌出，不需要放牧，牛羊就会茁壮成长，不需要纺织，桑蚕就会自动抽丝，结茧，成绸。

尽管他的理智告诉他，长安不可能有牧人们幻想的那么好，却又不愿意承认长安不如他们幻想的那么美。

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

云初抬头道：“为何要鄙夷？远山兄家道中落，全族就盼着他飞黄腾达呢，死他一个人，造福全族，算起来是赚了。

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

云初搭建房子的地方选的很好，是在三块巨石中间，只要在顶上加盖一些树枝，就能很好的掩盖火光。

云初摇摇头，依旧很茫然。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

龟兹镇历来是西域兵家必争之地，这些桑树距离城池如此之近，完全可以拿来制造一些工程器具，那些人却愚蠢的放弃了，这中间应该有一些云初不知道的原因。

云初想了一下，就让侯三取来了干硬的馕饼，捏碎了放在柳条编织的笊篱里，在羊汤锅里把馕饼跟羊肉片泡软装进大碗，撒上葱花跟盐巴，最后浇上一勺香浓的羊汤，一碗还算过得去的羊肉泡馍就出炉了。

云初更加相信自己家教授说的话，而不是老羊皮这个亲身经历者。

回纥人打仗的时候总是拖家带口的。

“你还会什么？会不会占卜？”

云初低头道：“我以为用一往无前的磅礴之气来描绘唐军更加具体。

这家伙就是旱獭群里的奸细，是属于云初一个人的奸细，它毫无族群荣誉感与族群同生共死的自觉。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

而最最让云初家与别的牧人家拉开距离的是吃食！

不信的话，可以去找白羊部的大阿波羯斯噶去问，这个漂亮的唐人少年郎是如何被白羊部牧女塞来玛拯救，并且积极照顾养好伤的。

【编辑:鲍美利】