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云初进门的时候是一个流浪的人，出门的时候，他已经是龟兹镇大关令方正的书吏。

从桌子上的牛肉块上撕下来几条牛肉，撕成牛肉丝，拍上两颗蒜，放好青葱，最后用西域特有的胡麻油烧热之后泼一下，这样的一盘子醋芹应该有资格上皇帝的餐桌，毕竟，太宗皇帝行述中曾经明确记载，他以后的皇帝每年只有三次吃牛肉的机会。

云初坚决的摇头道：“我宁愿当活着的乞丐，也不愿意当死去的贵人。”

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

扁嘴鱼是一种高山冷水湖里的细鳞鱼，用刀子开一个口子，去掉内脏跟鳃，在捏着鱼皮用力一撕，就把整条鱼的鱼皮都给剥下来了，找一个木棍串起来，撒上盐巴，就可以放在一边腌制了。

一切都是因果相续相，你如此看重为什么呢？”

你知道不，她唱起歌来真的能迷死人，夜莺的声音也没有她的歌喉动听。

这种事情跟口味一点关系都没有，只跟溜须拍马有关。

“爷娘在上，不孝子在天山百拜，此次来信，有噩耗告知，兄长狗怜儿战死在于阗，可惜，战死之际，没有斩获，不能给爷娘带来荣耀，乃狗怜儿之过也。

这家伙就是旱獭群里的奸细，是属于云初一个人的奸细，它毫无族群荣誉感与族群同生共死的自觉。

回归大唐对于云初来说是一件天大的事情，对于官员们来说不过是一件不足道的小事。

坐在骆驼背上的缠着大头巾的胡人没有催促他，而是在安静的等待。

是真诚！

不允许唐人干涉部族内部的事物，是西域所有胡人这两年达成的一个共识。

从头到尾，他都没有告诉塞来玛自己为什么会带着她们母女在这个并不适合捕捉旱獭的时候来到草蜢湖。

于是，云初就继续揍他们，说道理他们是不听的，反而会觉得你害怕他，在白羊部落里，讲道理就意味着你认为自己打不过人家。

直到云初看到一块破败的木板上用各种语言书写着——靠近军寨者死几个字的时候，才真切的感受到了唐人的威严。

由于这些青稞可以拿去喂养牛羊，骆驼，割青苗的胡人们还是非常的积极。

至于男人——不是黄土埋掉了，就是被贫困的土匪，山贼们放锅里煮了……

就算是不小心踢到铁板上，被权贵把脑袋弄没了，他留下来的名声绝对可以让读书人的子孙前程更进一步。

“既然都火烧屁股了，你为何还能睡着？”

他不是没有想过带着这母女两跟着他万里跋涉回归大唐……很可惜，这是一件根本就不可能做到的事情。

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