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说罢，就径直朝街道尽头走了过去，在那里，矗立着一座破烂的官衙。

云初其实也是一只候鸟，留在西域已经足足十三年。

等面条已经飘满羊汤表面的时候，云初就用一双很长的筷子挑起面条，不用分，一根就是一碗。

因为，那些胡人们总是下意识的只切割排在第一位的突厥人身上的肉，以至于，第一个人已经被切割成了骨头架子，后边的一些突厥人还没有挨上一刀。

云初也是这么认为的……他觉得从老羊皮这里学到的东西对他来说非常的重要，尤其是说长安官话，用毛笔写唐人文字，学习唐人的礼仪……

刘天成老师一直认为，在中国，人这一生想要有所成就，必须剖析权力，认识权力，尊重权力，而后才能使用权力。

在写完最后一个字的时候，墨池里面的墨也加好用光，这很见云初对用墨量的掌控功夫。

有了回纥人这个身份，就不用担心别的胡人来杀他们，抢他们了，很有安全感。

天山苦寒之地，猪怜儿还在苦苦坚持，听闻再有三载就能归乡侍奉爷娘。最后，问一句：张家小娘是否任然未嫁，能否再等我三年？”

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

有些文书被潮气侵染的已经结成一团了，字迹也模糊不清，按照方正的说法这些文书早就该销毁了。

方正点点头道：“是啊，人去当劳工修城，修城门，带来的牲畜，粮食，会被就地征收，充当军粮。”

有些人出场的时候，往往会自带气场。

云初抓住刘雄粗壮的胳膊道：“我只是记不得以前的事情，不是变傻了。”

六月初的龟兹城外，麦苗已经长起来，从城下一直延伸到大地的尽头。

这是一声真正的晚安。

方正钦佩的瞅着云初道：“你觉得我们……不，你们有胜算吗？”

这样一来呢，就保证了牧民们饲养的牛羊的种群的多样性，保证了牛羊繁育的时候，会不断地优化，而不至于因为血统过于单一而逐步凋零。

老羊皮是一个智者，他清楚，只要不断的投入，总有一天会从云初这里收获到更多的东西。

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

继而用自己本来就知道的一些学识印证之后，让他获得了自己所在的地域坐标，以及时空坐标。

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