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以前的时候，他们非常非常的喜欢唐人，还联合很多部落一起在天山南北修建了一条“天可汗道”。

那个时候，只要塞人们给天可汗送去一些干掉的天山雪莲，干掉的牦牛尾巴，干掉的肉，干掉的毛皮，就能得到当时那位“天可汗”赏赐的麻布，绸缎，以及盐巴跟铁锅，这非常的划算。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

羯斯噶是这个族群里少有的聪明人，面临这种大变革的时候，还知道跑过来暗示一下，看起来他真的很爱塞来玛跟娜哈。

人们把死掉的葛萨璐安置在帐篷里，所有人骑着马围绕着帐篷走了七圈子，葛萨璐的长子勐撒卡来到帐篷口，用刀子割破自己的脸，趴在满是泥水的地上哀嚎不止。

“你最好走得稳当一些，另外，看好你的骚羊，胆敢掉下一根毛脏了我的羊群，我就打断你的狗腿！”

羯斯噶非常兴奋，见到塞来玛跟娜哈就把她们母女紧紧地抱在怀里，嘴巴雨点般的落在娜哈的小脸上，惹得娜哈左躲右闪的。

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

我很担心，用不了多长时间，就会起冲突。

再者，君子不暴食，取用有度，你这样往死里吃，那里还有半分君子的风度。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

眼看着云初的身影进了桑林地，老羊皮满是褶皱的脸上荡漾起了笑意，笑意先是从眼睛深处浮现，接着溢于眼角，在山根处荡漾开来，褶皱的皮肤就如同菊花一般绽放开来。

这跟他很久很久以前走的道路差不多，在化学老师刘天成的举荐之下，他同样顺利的在一个从八品的科长麾下干着书吏的工作。

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

“以后不许这样跟人说话！”云初觉得自己的教育任务似乎更加得繁重了。

这两个人的感情，是云初在回纥部落看到的唯一一对比较符合他价值观的爱情。

继而用自己本来就知道的一些学识印证之后，让他获得了自己所在的地域坐标，以及时空坐标。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

“以后不许这样跟人说话！”云初觉得自己的教育任务似乎更加得繁重了。

老羊皮缩缩身子，即便是六月天里，只要没有太阳，他依旧会感到寒冷。

这一套云初以前就运用的炉火纯青，要不然也不会才二十八岁的年龄就获得重用。

自从听到这个传说之后，云初这才理解为什么回纥人在母亲肚子里只待了九个月。

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