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老羊皮对长安的狂热感染了云初，他一个胡人都把长安当成自己的归宿地，没道理自己这个纯正的长安人要把一生的时光丢在西域。

战笼遴选，对于西域武士来说，是发家最快的渠道，同时，也是距离死亡最近的道路。

只是这种人在军队中分配的极为不均匀，其中，专门为折冲府校尉服务的读书人就占了其中的七八成。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

回头看的时候，发现是一个穿着一件青绿色官袍且留着短髯的中年胖子。

老羊皮在龟兹城里居然有房，他不但有房，还有六个漂亮的不像话的胡姬伺候他，最过分的是，踏进那座算不上大的土墙院子之后，十几个穿着半身皮甲的武士都是趴在地上迎接他的。

“嗷嗷——”

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

仅仅用了三天时间，龟兹城外原本碧绿一片的麦田就变得光秃秃的。

再用大锅煮了一锅羊肉，往里面丢了一根松木棒，扣好芦苇杆子做的盖子，压上一块石头，往灶眼里丢了一几根粗大的木头绊子，等水烧开，撇掉浮沫，就去了大关令方正的官衙。

云初喃喃自语，他脑海中不断地出现西安大唐不夜城的模样，又不时地出现史书上对于长安的各种描述。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

云初之所以转过头，是因为，他现在是一个回纥人，不好看自家族人的笑话。

方正叹口气道：“突厥人来了，胡人来了，他们可不管什么官府跟府兵的差别，只要能弄死一个唐人，就是人家的胜利。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

牧人不可能有一个人数超过三千人的群体，一旦超过这个数目，在他们可以控制的范围内，没有足够的草场供他们养活这么多的牛羊，也就不可能养活更多的人。

“你哭什么？”

羯斯噶提着一根大羊腿匆匆地过来了。

云初苦笑一声道：“据我所知，石国的商税是一半对一半，我就怕我们不收商税，那些胡人不但不会感激，反而会笑话我们是蠢驴。”

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

自己的存在已经给塞来玛制造了很多的麻烦，为了云初，塞来玛把进入羯斯噶帐篷的事情整整推迟了六年。

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