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方正掂量着装了金沙的袋子好声气的问云初。

街道上的行人不少，其中一个甚至用手摸了摸老羊皮的黑羊皮大氅。

方正点点头道：“是啊，人去当劳工修城，修城门，带来的牲畜，粮食，会被就地征收，充当军粮。”

“可是，十三岁的回纥人已经是男子汉了，可以找女人，可以打仗，可以放牧，可以有自己的帐篷了。”

“我甚至不准备开什么食肆。”

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

渐渐地，大家就不怎么关注战场了。

从老羊皮这种人的视角来看，这样的帝王确实很不错，把日子过的舒坦，自在且幸福。

至于男人们就沉默的多，一路上除过喝水，吃东西之外，没有多余的话。

而最最让云初家与别的牧人家拉开距离的是吃食！

不知从什么时候开始，西域各个部族就有一个传说，一个关于长安城的传说。

很多地方的传说都是口口相传留下来的，所以全部成了真假难辨的传说，既然是传说那就自然做不得数。

润物细无声才是混进去的最高境界。

在官衙里，方正就不再是某某人的小舅子，云初也不再是某个食神下凡，一个是大关令，一个是书吏，都把自己的位置摆的正正的。

“我说了——不许学！”

云初，我觉得你从这些人遗留下来的文书中挑选一个认祖归宗算了，这对你有好处，对于那个死人家族来说也有极大的好处。

羯斯噶高傲的道：“她们从今往后将是我大阿波帐篷里的女人，谁敢伤害她们？

所以，塞来玛跟娜哈今晚只能去完好无损的羯斯噶的帐篷居住。

塞来玛见云初没有去放捕捉旱獭的绳网，而是开始在岩石边上搭建简易的房子，她就知道事情不怎么对。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

方正还想着晚上继续吃羊肉汤面，云初却没有给他们继续做的心思。

两个护卫见云初陷入梦魇不可自拔，其中一个就架着云初的胳膊带着他向前走，另一个护卫则牵着枣红马跟在后边。

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