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在方正，何远山，刘雄的注视下，云初很快就把老羊皮交给他的那张字重新临摹了一遍。

只要云初去牧羊，它就会出现在云初的周围，还会引诱别的旱獭过来，供云初抓住烧着吃。

塞人的策略则是打得过就打，打不过就加入，塞人可以是匈奴人，可以是突厥人，当然也可以是铁勒人，如果不是昭武九姓的那些国家过于遥远，塞人们其实也讨论过加入他们的话题。

“我不去柘枝城，我的目标是龟兹城！”

这种读书人一般是做不了官的，就算是当官了，被砍头的可能性也非常的大。

不知从什么时候开始，西域各个部族就有一个传说，一个关于长安城的传说。

五年前，我在白羊部看到你之后，发现你是我找到的人跟事情中最有意思的。

再加上，回纥人的生活真的很不适合他。

好在，这种天气一般不会维持太久，毕竟，已经是五月天了，太阳会回来的。

老兵看样子没有什么辉煌的过往，两只眼睛上糊满了眼屎，腰背佝偻着没有什么英气可言。

云初早就养成的生活习俗不允许他干出这种事，甚至不能想，哪怕脑袋里出现一丝半点这种想法，云初都认为自己已经不算是人了。

“要当唐人，那就要当一个纯纯粹粹的唐人，要当一个经得起别人检查的唐人，大唐建国已经二十五年了，我只有十三岁，这个时候，你说我是一个大隋的遗民，本身就有不臣之心在里面。”

这个传说给了族人非常非常大的压力，以至于部族中越是漂亮肥硕的母羊，死得就越快。

行大权者需如怒海操舟，小心翼翼，操小权者当如旱地行舟，勇猛精进！

云初就站在何远山背后看着他如何行事。

这种事情跟口味一点关系都没有，只跟溜须拍马有关。

至于别的种族，比如回纥人，虽然同样是黑头发，却没有一个人认为他会是回纥人，甚至觉得起了这样的心思都是对唐人的不敬。

很奇怪，龟兹城里最多的树不是榆树，柳树一类，而是桑树。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

云初指指院子里清亮亮的渠水道：“你觉得我会信吗？”

这个过程弄完了，他们就把死去的两个人的尸体连同他们的衣服跟马鞍子放在火上烧。

“你要走？去哪里呢？去找人贩子老羊皮给你寻找一个机会？

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