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云初抬头道：“为何要鄙夷？远山兄家道中落，全族就盼着他飞黄腾达呢，死他一个人，造福全族，算起来是赚了。

回到自家帐篷之后，生活还要继续，云初继续编织着马鞭，塞来玛继续纺着羊毛，娜哈自然百无聊赖的在帐篷口永无休止的玩耍自己的白石头。

所以，死守龟兹就是重中之重。

一定要用你的真诚的语言，真诚的表情，真诚的行为去欺骗你的目标！

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

塞来玛的一番话让云初多少有些伤心。

可能是打小舅子打的很爽的原因，裴东风推门出来的时候显得有些神清气爽。

推磨法只适用于新的墨条，以及长方形砚台，这样可以很好的处理新墨条的边角。

说起来很惨，回纥人游牧了好多好多年，却连编织牛皮绳这样的事情都做不好。

羊日下的，跟狼日下的是有着天壤之别的。

云初朝何远山拱手道：“壶正说的极是，纳山川大地之精为一锅羹，食之不能肋生双翅登临仙境，五谷杂粮虽然普通，却是君子之食，而后有微言大义直通天际，响彻云霄。

没错，我不装了，以上就是威胁，如果不想在梦里跟我同床共枕，就早点吧那些东西给我！

人的消化器官远比牲口跟野兽的消化器官来的精致，因此上，人排泄出来的消化物，对于很多动物来说有很好的二次利用的价值。

这就是云初一心想让塞来玛带着娜哈去羯斯噶帐篷的原因，一旦部族遭受了重大的人口损失，可汗就会毫不犹豫地将塞来玛送给别的回纥人生孩子，娜哈也会很自然地被送到大阿波葛萨璐的帐篷，等到这孩子长到八岁，就能服侍男人了。

在这个迷茫度日的过程中，云初依旧不忘整理仪容，清晰衣衫，给枣红马刷毛，整日里利利索索高傲而茫然的在龟兹集市上晃荡。

“如果你的融入唐人的速度够快，就以仆人的名义带我去长安，如果你融入唐人的速度慢，那就带着我的骨灰去长安，并亲手把我的骨灰送到玄奘的面前。”

云初摇摇头道：“我没有说过这句话，更没有什么心思重建龟兹城。

可惜大都护一生为国，却被阿史那社尔那个胡人占尽了便宜。”

这句话应该是问到了老羊皮的痛处，云初没有回避，也同样盯着老羊皮的眼睛看。

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

瞅着整洁，整齐，焕然一新的大关令衙门，云初坐在空无一人的大堂上，忍不住喟叹一声。

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

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