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老羊皮摇头道：“我们是戈壁上的旱獭，最好生活在地底下，不要在地面上久留，否则，雄鹰会杀死旱獭。”

“你想干什么？”老羊皮的眉头再一次皱起来：“这已经是你能最快融入唐人的办法了。”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

在捉住旱獭之后，云初喜欢从旱獭的屁眼把两根棍子伸进去，通过转动将肠子内脏完整的抽出来，由于旱獭的肠子非常得坚韧，这样做的好处就在于不污染旱獭可食用部分。

目送他们走远，云初就来到整修好的火塘边上，煮上一锅蒲公英茶，往里面丢了几颗乌梅，静静地等待水开。

这也是没有办法的事情，一个成熟的二十八岁的青年，在一个繁华的社会里刚刚要被重用，就被时光突兀的带去了一个他完全陌生的世界。

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

他有旱獭朋友，有狼朋友，有羊朋友，甚至还有一匹老的快要走不动路的马朋友，就是没有一个回纥朋友。

不管是谁跟着玄奘和尚在西域，在天竺，同呼吸共命运一般的朝夕相处了十七年之后，都会成为一个和尚的。

这个时候他就不知道自己嘴里说了些什么，他只知道滑爽劲道的面条在嘴里滑溜溜的，几乎不用吞咽，就直接进入了胃袋。

“嗷嗷——”

他还是想为这个人的气度喝一声彩。

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

这一套云初以前就运用的炉火纯青，要不然也不会才二十八岁的年龄就获得重用。

“六道轮回之下，你所珍视的东西最终都会以一种残酷的方式被毁灭。

随后回来的塞来玛似乎也非常的高兴，她之所以比娜哈回来的还要晚，是因为她驱赶着一群羊。

回到帐篷里，云初跟羯斯噶接受了塞来玛跟娜哈帝王级别的服务。

壮汉笑道：“你总是把最好的都藏起来。”

云初摇摇头道：“我们之间的关系不错，却没有好到同生共死的地步。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

男人们光着腚一起洗过澡之后，紧张的关系总会莫名其妙的缓和下来。

【编辑:鲍美利】