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毫无疑问，云初跟羯斯噶就是后者！

云初面露痛苦之色，半晌，还是摇了摇头。

云初愣了一下，方正绝对不是在介绍他的上官，而是另有原因。

不知道这些胡人为什么会突然变得非常勇猛，要跟唐国这群数量跟他们差不多的正规军打阵地战。

“不能被他说的话吓住，没有人能知晓老子的来龙去脉……”

方正，刘雄，何远山，张安，薛和义，李成义，陈伯安，加上云初，就是吃官衙饭的主力人群，至于门子老兵，以及哑巴马夫，痨病鬼更夫，就只能等前面八个人吃完之后，有剩余的话就吃，没有剩余就不吃。

塞来玛强忍着没有哭出声，从怀里掏出一串白石头拴在云初的手腕上，这些石头是娜哈平日里丢石子用的白玉，上面还沾着塞来玛的体温。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

“问题是只有坏人才能真正保护你跟娜哈。”

云初，我有些害怕你了。

所以，很多名家教授出来的弟子，在方正这种一心只想着如何光耀门楣的人看来，就是一个个憨包。

“记得先去水渠边上洗个澡……好好洗，把你黑油油的脖子洗干净！

云初从怀里掏出一张经商过所，轻飘飘的放在老羊皮的手上道：“自己去吧，我知道你心有不甘，四年前，大唐太宗皇帝亲自为玄奘法师主持了入大慈恩寺升座仪轨。

云初没有说话，抱着娜哈，示意塞来玛跟他走。

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

这一幕也被方正，何远山看在眼里，他们对视一眼，没有作声，继续看云初写字。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

云初对老羊皮道：“没有那么苦，自己的快乐需要自己用双手去博取，博取不得的人才会感到痛苦。

因为，一般的先生，绝对不会给自己的学生灌输“民为贵，社稷次之，君为轻”这样的混账学问。

“给我五百个铜钱，这东西就归你了。”

唐军杀死敌军之后，会把尸体埋掉。

这就是回到族群的好处，虽然云初不是唐人，在他心里却默认唐人跟他是一个祖宗。

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